مضاف پاني کا جاري پاني سے مل جانا
مسئلہ۵۵: اگرنجس مضاف پانی،جاری یاکرپانی سے اس طرح مل جائے کہ اب اس کومضاف پانی نہ کہیں توپاک ہوجاتاہے۔
مسئلہ۵۵: اگرنجس مضاف پانی،جاری یاکرپانی سے اس طرح مل جائے کہ اب اس کومضاف پانی نہ کہیں توپاک ہوجاتاہے۔
مسئلہ۵۴:مضاف پانی اگر کسی نجس چیزسے ملے گا تو فورا نجس ہوجائےگا صرف تین صورتوں میں نجس نہیں ہوگا۔۱۔ اوپرسے نیچے ڈالنے میں مثلاگلاب دان سے نجس ہاتھ پرعرق ڈالاجائے تووہ عرق جوگلاب دان میں ہے وہ نجس نہیں ہوگا۔۲۔ جومضاف پانی فوارے کی طرح نیچے سے اوپرجارہاہوتواوپرکاجتناحصہ نجاست سے ملے گاوہی نجس ہوگا،نیچے کاحصہ پاک رہے گا۔۳۔ مضاف پانی اتنا زیادہ ہو کہ یہ کہا جاسکے کہ اس میں نجاست نے سرایت نہیں کی ہے، جیسے مضاف پانی کا بہت بڑا تالاب ہو اور نجاست اس کے کسی ایک گوشے میں گرجائے، یا تیل کا بہت ہی لمبا پائپ ہو اور نجاست اس کے ایک طرف جا پڑے تو ایسی صورت میں باقی نجس نہیں ہوگا۔
مطلق پانی کی قسميںمسئلہ 22 : مطلق پانى كى پانچ قسميں هيں اور ہر ایک کا حکم الگ الگ بیان کیا جائیگا۱۔کُرپانى ۲۔قليل پانى ۳۔جارى پانى ۴۔بارش كاپانى ۵۔ كنويں كاپانىمطلق پانی کی تمام قسمیں اس حکم میں مشترک ہیں کہ وہ سب پاک ہیں اور پاک کرنے والی ہیں۔ لیکن مضاف پانی کسی چیز کو پاک نہیں کرتا بلکہ نجس چیز سے مل کر خود بھی نجس ہوجاتا ہے
مطلق پانی کی قسميںمسئلہ 22 : مطلق پانى كى پانچ قسميں هيں اور ہر ایک کا حکم الگ الگ بیان کیا جائیگا۱۔کُرپانى ۲۔قليل پانى ۳۔جارى پانى ۴۔بارش كاپانى ۵۔ كنويں كاپانىمطلق پانی کی تمام قسمیں اس حکم میں مشترک ہیں کہ وہ سب پاک ہیں اور پاک کرنے والی ہیں۔ لیکن مضاف پانی کسی چیز کو پاک نہیں کرتا بلکہ نجس چیز سے مل کر خود بھی نجس ہوجاتا ہے
مسئلہ۵۶:جوپانی مطلق تھااب اگرشک ہوجائے کہ مضاف ہوگیاہے یانہیں؟ جیسے سیلاب کا پانی کہ معلوم نہیں کہ اس کوپانی کہتے ہیں یا نہیں؟تووہ مطلق پانی کاحکم رکھتاہے،یعنی اس سے نجس چیزوں کو پاک کیاجاسکتاہے اوراس سے وضووغسل بھی کیاجاسکتاہے،اسی طرح اگرمضاف پانی کے بارے میں شک ہوجائے کہ مطلق پانی ہوا ہے کہ نہیں تووہ مضاف پانی کے حکم میں ہے ۔
مسئلہ 168: جو چیزیں نجس کو پاک کرتی ہیں ان کو ”مطہرات“ کہتے ہیں اور وہ بارہ ہیں :۱۔ پانی ۲۔ زمین ۳۔ آفتاب ۴۔ استحالہ۔ ۵۔ انقلاب ۶۔ دو تہائی ہوجانا ۷۔ انتقال ۸۔ اسلام 9۔ تبعیت ۔ ۱۰۔ عین نجاست کا دور ہونا 11- نجاست کھانے والے حیوان کا استبراء 12-مسلمان کاغائب ہونا۔
مسئلہ 2307: معاطاتي وقف بھي صحيح ہے مثلا مسلمانوں کے لئے وقف کي نيت سے مسجد بناکر مسلمانوں کے اختيار ميں ديدي جائے تب بھي کافي ہے چاہے صيغہ لفظي نہ بھي پڑھاجائے.
مسئلہ 1749: بيچنے والے کے لئے مستحب ہے تمام خريداروں کے لئے جنس کي قيمت مين کوئي فرق نہ رکھے، ان کے ساتھ سختي نہ برتے ، قسم نہ کھائے اور اگر مشتري (خريدار) پشيماں ہو کر خريدي ہوئي چيز واپس کرنا چاہے تو واپس کرے.
مسئلہ 1784:گذشتہ شرائط ميں سے اگر ايک شرط بھي نہ ہو تو معاملہ باطل ہے ليکن اگر بيچنے والا اور خريد نے والا معاملہ کے باطل ہونے کے با وجود ايک دوسرے کے مال پر تصرف کے لئے راضي ہوں تو کوئي حرج نہيں ہے.
مسئلہ 1814:اگر کسي جنس ميں دھو کہ بازي کرے مثلا اچھي جائے خراب چائے ميں ملا کر اچھي چائے کے نام سے بيچے تو خريدار معاملہ توڑسکتاہے.
مسئلہ 1529: معدني چيز کے نکالنے کے اخراجات اور (اگر ضرورت ہو تو) صفائي کے اخراجات اور معدن کا کرايہ نکالنے کے بعد جو بچے اس پر خمس واجب ہے ليکن سال کے اخراجات کو معدن کي در امد سے وضع نہيں کيا جا سکتا.
مسئلہ 1526: کان سے جو سونا، چاندي، لوہا تانبہ، پتيل، پھڑ کاکو ئلہ، تيبل، گندھک فيروزہ نمک اور دوسري معدني چيزيں بر امد ہوتي ہيں اور جود ھاتيں ملتي ہيں ان سب پر خمس واجب ہے احتياط واجب کي بنا پر ان چيزوں کے لئے کوئي نصاب معين نہيں ہے بلکہ معدن سے جو چيز ملے چاہے کم ہو يا زيادہ اس پر خمس واجب ہے.