مسئلہ878۔ اگرشک ہوکہ تکبیرةالاحرام کہی ہے کہ نہیں تو اگرحمدکے پڑھنے میں مشغول ہوگیاہے تواپنے شک کااعتنانہ کرے اوراگرابھی حمدشروع نہیں کی توضروری ہے کہ تکبیرةالاحرام کہہ لے۔ اگرتکبیرةالاحرام کہه لی هو مگر شک کرے کہ صحیح کہی ہے کہ نہیں تواگرتکبیرکہنے کے بعدشک ہواہے توپروہ نہ کرے۔
مسئلہ880۔ اگررکوع بھول جائے اورحمدوسورہ کے بعدبیٹھ جائے پھریادآئے کہ رکوع نہیں کیاہے تو ضروری ہے کہ کھڑاہوجائے پھررکوع کرے اوراگرخمیدگی کی حالت میں رکوع کی طرف پلٹے تواس کی نمازباطل ہے کیوں کہ قیام متصل بہ رکوع کوترک کردیا۔
مسئلہ881۔ قیام کی حالت میں بدن کوحرکت نہیں دینی چاہئے نہ کسی طرف جھکناچاہئے، نہ کسی چیزپرٹیک لگاناچاہئے، البتہ اگرمجبوری کی وجہ سے ہو تو کوئی حرج نہیں۔
مسئلہ883۔ اگر قیام کی حالت میں ایک پیر پر کھڑا ہو تو اسکی نماز میں اشکال ہے لیکن یہ ضروری نہیں کہ بدن کابوجھ دونوں پیروں پربرابر ہو ۔
مسئلہ885 اگرنمازميں تھوڑاساآگے ياپيچھے ہوناچاہے يابدن کوداہني يابائيں طرف حرکت ديناچاہے توکچھ نہ کہے صرف ”بحول اللہ وقوتہ واقوم واقعد“ کوحرکت کي حالت ميں کھڑے ہوتے ہوئے کہناچاہئے.
مسئلہ890۔ جوشخص کھڑے ہوکر نمازنہ پڑھ سکے توچاہئے کہ بیٹھ کرپڑھے لیکن اگر عصا یا دیوار وغیرہ کے سہارے سے کھڑاہوسکتاہے یاپیروں کوایک دوسرے سے دوررکھ کر کھڑا ہوسکتا ہو تو یہی کرے،ہاں اگر اس طرح ضرورت سے زیاده زحمت هو تو پھر بیٹھ کر هی پڑھے اسی طرح انسان جب تک بیٹھ کر نمازپڑھ سکتاہے چاہے کسی چیزکے سہارے سے ہی توپھریہی کرے لیٹ کرنمازنہ پڑھے اوراگرکسی بھی طرح بیٹھ کرنہیں پڑھ سکتاتوداہنی کروٹ لیٹ کرپڑھے مگر اس طرح لیٹے کہ بدن کاپوراحصہ روبہ قبلہ ہواوراگریہ نہ کرسکے توبائیں کروٹ لیٹ کرپڑھے اور اگریہ بھی ممکن نہ ہوتواس طرح چت لیٹ جائے کہ پیروں کے تلوے روبہ قبلہ ہوں۔
مسئلہ 928 : جس کے ہاتھ زانو دوسروں سے مختلف ہوں مثلا اس کے ہاتھ اتنے لمبے ہوں کہ اگر تھوڑا سا جھک جائے تو ہتھيلي زانو تک پہونچ جائے يا اس کا زانو بہت نيچے ہو تو ايسے لوگ عام آدميوں کي طرح جھکيں.
مسئلہ 929 : بيٹھ کر نماز پڑھنے والا رکوع کے لئے اتنا جھکے کہ کہا جائے رکوع کيا ہے.
مسئلہ 930 : جھکنا رکوع کي نيت سے ہو بنابراين اگر بغير قصد کے جھکے تو اس کو رکوع نہيں شمار کيا جاسکتا بلکہ کھڑا ہوجائے اور پھر رکوع کے قصد سے جھکے.
مسئلہ 931 : رکوع ميں ذکر کرنا واجب ہے اور رکوع کا ذکر بناء بر احتياط واجب تين مرتبہ سبحان اللہ يا ايک مرتبہ سبحان ربي العظيم و بحمدہ کہنا ہے جس کو صحيح عربي ميں کہنا ضروري ہے اور مستحب ہے کہ ذکر کو تين يا پانچ يا سات مرتبہ کہے.
مسئلہ 932 : واجب ذکر ادا کرتے ہوئے بدن کا سکون و آرام کي حالت ميں ضروري ہے اور مستحب ذکر کے لئے بھي بدن کا ساکن ہونا لازم ہے اگر اس کو ذکر رکوع کے قصد سے کہے.
مسئلہ 936 : جو لوگ رکوع کي حد تک نہيں جھک سکتے اگر وہ کسي چيز پر تکيہ کر کے جھک سکتے ہوں تو جھکيں اور اگر يہ ممکن نہ ہو تو جتنا جھک سکتے ہوں جھکيں اور اگر بالکل جھک نہ سکتے ہوں تو بيٹھ کر رکوع کريں اور اگر يہ بھي ممکن نہ ہو تو حالت قيام ميں سر کے اشارے سے انجام ديں اور اگر يہ بھي ممکن نہ ہو تو رکوع کي نيت سے آنکھوں کو بند کريںاور ذکر کريں اور رکوع سے اٹھنے کي نيت سے آنکھوں کو کھول ليں.
