مسئلہ 1966: گروي رکھنے والا اور جس کے پاس گروي رکھا جائے دونوں کو بالغ و عاقل ہونا چاہئے اور کسي نے ان کو مجبور نہ کيا ہو اور دونوں احمق نہ ہوں نيز ديواليہ ہونے کي وجہ سے حاکم شرع (قاضي) نے ان کو ان کے مال ميں تصرف سے منع نہ کيا ہو.
مسئلہ 2197:اگر لفظا اعلان کرنے کے بجائے لکھ کر اعلان ايسي جگہ لگادے جہاں لوگوں کي امد و رفت زيادہ ہو اور وہاں کے زيادہ تر لوگ پڑھے لکھے ہوں يا پڑھے لکھے لوگ جاہلوں کو اعلان کردے (يعني پڑھ کرسناويں) اور ايک سال تک وہ پوسٹر يا کاغذ وہاں لگارہے تو کافي ہے.
مسئلہ 1778: جس مالک کو بيچنے پر يا خريدار کو خريد نے پر مجبور کيا گيا ہو اگر وہ بعد ميں راضي ہوجائے تو معاملہ صحيح ہے ليکن احتياط مستحب ہے کہ صيغہ کو دوبارہ جاري کيا جائے.
مسئلہ 1665:اگر کوئي اپني مرضي سے زکوة نہ دے تو حاکم شرع اس سے جبرا زکوة کو وصول کرسکتا ہے اور يہ زکوة شمار ہوگي يہاں قصد قربت ساقط ہے ليکن احتياط يہ ہے کہ حاکم شرع قصد قربت کرے.
مسئلہ 348 : اگر زخم، پھوڑے یا شکستگی پر کپڑا، چونا یا اسی قسم کی کوئی چیز بندھی ہے اور اس کا کھولنا زیادہ نقصان اور تکلیف کا باعث بھی نہیں ہے اور پانی بھی نقصان دہ نہیں ہے تو اس کو کھول کر وضو کرے اور اگر ایسا نہیں ہے تو [یعنی نقصان دہ ہے ] تو زخم یا پھوڑے یا شکستگی کے کناروں کو دھولے اور احتیاط مستحب ہے کہ جبیرہ [یعنی پٹّی]کے اوپر بھی مسح کرے اور اگر جبیرہ نجس ہے یا اس پر گیلا ہاتھ نہیں پھیرا جاسکتا تو ایک پاک کپڑا اس پر باندھ کر گیلا ہاتھ اس کے اوپر پھیر لیں۔
مسئلہ776 زخم سے فاصلہ پرجوجگہ ہے وہ خواہ بدن ہويالباس اگر نجس ہوجائے تواس کوپاک کرناہوگا، البتہ وہ مقامات مستثني ہيں جہاں عموما خون زخم سے سرايت کرتاہي ہے.
مسئلہ 345 : اگر اعضائے وضو ميں سے کسي عضو پر زخم، پھوڑا ہو يا وہ عضو ٹوٹ گيا ہو اور اس کا اوپر ي حصہ کھلا ہو او رخون نہ ہو اور پاني بھي مضر نہ ہو تو حسب معمول وضو کرے
null
مسئلہ 110: زخم کے دھونے کے بعد يا زخم کے اچھا ہوتے وقت زخم کے اوپر جو سرخ رنگ کي کھال ظاہر ہوتي ہے وہ پاک ہے البتہ اگر يہ يقين ہوجائے کہ اس ميں خون ہے تو نجس ہے.
مسئلہ775 اگرنمازي کے بدن يالباس ميں زخم ياجراحت ياپھوڑے کاخون ہو اوربدن يالباس کاپاک کرنابہت مشکل کام ہو توجب تک يہ چيزيں ٹھيک نہ ہوجائيں اسي حالت ميں نمازپڑھ سکتاہے، يہي حکم اس کثافت کاہے جوخون کے ساتھ آتي ہے ياوہ دواجو زخم پرلگائي جاتي ہے اگرنجس ہوجائے ليکن اگر زخم جلدي ٹھيک ہوجائے اور بدن يا لباس سے خون کا دھونا آسان ہو تو دھونا ضروري ہے.
مسئلہ 1597: زراعت يا باغ کو اگر زکوہ واجب ہونے سے قبل خريدے تو زکوہ خريد نے والے پر ہے اور اگر زکوہ واجب ہونے کے بعد خريدے تو زکوہ بچنے والے پر واجب ہے.
مسئلہ 1603: اگر کسي کھيت کي ابپاشي دونوں چيزوں سے ہو ليکن ايک اتنا کم ہو کہ وہ حساب ميں نہ ائے (مثلا زيادہ تر بارش کے پاني سے ہو اور بہت معمولي سي اب پاشي کنويں سے ہو) تو جس سے زيادہ سيراب ہوا ہے اسي اعتبار سے زکوہ ہوگي ليکن اگر دونوں سے قابل توجہ مقدار سے کھيتي سيراب ہوئي ہے مثلا نصف () يا ثلث () مدت تو بارش کے پاني سے اور باقي کنويں سے سيراب کي کي ہو تو ادھے کي زکواہ دسواں حصہ دے اور ادھے کي اکيسواں حصہ دے.
