جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اين تعبيرات مناسب افراد معتقد به مكتب معصومين (علیهم‌السلام) نيست و لازم است به اين اشخاص تذكّر داده شود و آن‌ها را از اين كار نهى كرد؛ و براى بزرگداشت مقام آن بزرگواران راهه‌ای خوب و سنجيده و معقول وجود دارد كه نيازى به اين حرف‌ها ندارد.

تكرار در حدّ معقول اشكالى ندارد، ولى زیاده‌روی در هيچ كارى شايسته نيست.

این کار جایز نیست و باید به‌صورت جدی اجتناب شود.

در غیر از امام حسین علیه‌السلام نیز در بعضی از روایات واردشده است علاوه بر اینکه به‌عنوان تعظیم شعائر که یک اصل کلی است مانعی ندارد هرچند افراط در هیچ کاری شایسته نیست.

در غیر از امام حسین علیه‌السلام نیز در بعضی از روایات واردشده است علاوه بر اینکه به‌عنوان تعظیم شعائر که یک اصل کلی است مانعی ندارد هرچند افراط در هیچ کاری شایسته نیست.

هرگاه شرکت می‌کرده‌اند از باب تقیه مداراتی بوده است و در این صورت نماز اشکالی ندارد.

نمازخواندن در هر دو خوب است.

معیار آن است که در عرف آن را هتک بدانند و درصورتی‌که اهانت‌آمیز باشد، جایز نیست.

اگر گفتن آن اثر مطلوبی دارد می تواند بگوید اما اگر باعث انکار و نفی بعضی افراد می شود اجتناب کند.‌

کار مناسبی نیست مگر در مورد امامزادگان خاص مانند حضرت عباس و حضرت معصومه و مانند آن.‌

در صورتی که مفهوم عبارت نسبت عمل نامشروع به پدر و مادر کسی باشد احکام قذف جاری می شود و اگر نسبت به انبیاء علیهم السلام باشد حکم سب النبی صلی الله علیه و آله و سلم را دارد.

هرگاه كسى پناه‌برخدا به خدا، يا پيامبر (صلی‌الله علیه و آله) يا يكى از ائمّه معصومين (علیهم‌السلام) يا فاطمه زهرا (سلام‌الله علیها) دشنام و ناسزا گويد يا عداوت داشته باشد، كافراست.