معیار محاسبه تورم
آيا در محاسبه تورّم بايد تورّم همان جنس را محاسبه کرد یا تورّم متوسط اجناس را؟
در محاسبه تورّم، تورّم متوسط اجناس مختلف را در نظر مي¬گيرند هرچند تورّم آن جنس بيشتر يا کمتر باشد.
اعتبار سن خاص در بلوغ
آیا در بلوغ، سنّ خاصی را معتبر میدانید؟ برفرض اعتبار سنّ خاص، آیا معیار شناسنامه افراد است، یا از طرق دیگر نیز میتوان آن را احراز کرد؟
در بلوغ سنّ خاصی معتبر است و باید از طرق معتبر اثبات شود. البتّه بلوغ علائم دیگرى نیز دارد.
معیار قیمت بذر در محاسبه زکات
برای محاسبه زکات در صورت کسر قیمت بذر از حاصل، قیمت روز بذرافشانی یا روز برداشت محصول معیار میباشد؟
معیار قیمت روز بذرافشانى است ولی بنا بر احتیاط مستحب مخارجى را که براى زراعت کرده از حاصل کسر نکند، همچنین قیمت تخمى را که براى زراعت پاشیده است.
منظور و معیار «مؤلفة قلوبهم»
لطفاً در مورد «مؤلفة قلوبهم» به سؤالهای زير پاسخ دهيد: الف) در صدر اسلام «مؤلفة قلوبهم» چه كسانى بودند؟ ب) معيار در «مؤلفة قلوبهم» چيست؟ ج) آيا كشورهاى ديگر جزء «مؤلفة قلوبهم» حساب میشوند؟د) اگر كشورى با دولتهای استكبارى متجاوز، دشمنى داشته باشد، براى تقويت آن كشور میتوان به آنها بهعنوان «مؤلفة قلوبهم» كمك كرد؟ ه ) آيا بهحساب آوردن كشورها و افراد بهعنوان «مؤلفة قلوبهم» فقط براى جلوگيرى از ضرر و خصومت آنها و جلب حمايتشان در محافل بینالمللی میتواند معيارى براى قرار گرفتن تحت عنوان «مؤلفة قلوبهم» باشد؟
همانگونه كه در تفسير نمونه، جلد 8 ذيل آيه 60 سوره توبه نوشتهایم «مؤلفة القلوب» تمام كسانى هستند كه به خاطر ايجاد الفت و محبت آنان به اسلام و مسلمين زكات داده میشود و در صدر اسلام نمونه روشن آن در داستان جنگ حنين ظاهر شد و در تواريخ اسلامى نوشتهشده است و بهطورکلی كمك به تمام كسانى كه به نحوى به اسلام كمك میکنند و تمايل به مسلمانان دارند هرچند مسلمان نيستند در عنوان «مؤلفة القلوب» باقی است.
معيار تعيين خوراک برای پرداخت فطره
آیا در پرداخت زکات فطره خوراک شخصی خود انسان ملاک میباشد؟
در زكات فطره خوراك شخصى خود انسان ملاك نيست بلكه خوراك معمولى اهل شهر و يا محل ملاك است؛ بنابراين، كسى كه هميشه برنج مىخورد میتواند زكات فطره را از گندم بدهد.
معیار صله ارحام
آیا صلهرحم که در اسلام بر آن تأکید شده است، بر اساس روایات دارای معیار خاصی است؟ اگر کسی با نتیجه خواهر و یا برادرم و یا خاله و غیره قطع ارتباط کند، قاطع رحم محسوب میشود؟
معیار صلهرحم، داشتن ارتباط و پیوند با آنها در حدّ متعارف و معمول است؛ البتّه هرقدر خویشاوندى نزدیکتر باشد رابطه باید بیشتر باشد.
معیار سرخی و کبودی که دیه دارد
سرخی و کبودی که دیه دارد، باید چه مقدار باشد؟
باید مدّت قابلتوجهی مثلاً یک روز یا بیشتر بماند.
معيار مميّز بودن كودك
معيار مميّز بودن كودك چيست و معمولاً از چندسالگی بچه را مميّز میگویند؟
معناى تمييز در امور مختلف متفاوت است و حقيقت آن تشخيص دادن خوب و بد درباره هر موضوعى است.
معیار تشخیص ضرورت در لمس و نظر به بدن بیمار
مشاغلى چون دندانپزشکی، زايمان، جرّاحى و مانند آن مستلزم نظر و لمس بدن بيمار است. حكم شرعى آن چيست؟ آيا تفاوتى بين صورت ضرورت و غير آن هست؟ معيار ضرورت چيست؟
اینگونه امور فقط در صورت ضرورت جايز است و معيار ضرورت تشخيص عرف عام و صالح است.
معیار اولویت رسیدگی به بیماران اورژانسی
انتخاب اولویت در رسيدگى به چند بيمار كه همگى به اقدامات اورژانس نياز دارند بر چه اساسى است؟ آيا تنها معيار، رسيدگى به حال بيمار بدحالتر است، يا اينكه شخصیت حقوقى و حقيقى افراد باعث تقديم یک نفربر ديگرى میشود. مثلاً رسيدگى بهجان یک پزشك يا مهندس تحصیلکرده كه براى جامعه مفيدتر است با یک كارگر ساده يكسان است؟ يا مثلاً رسيدگى به یک فرد معتاد به هروئين كه تصادف كرده، با یک فرد مؤثر در جامعه مساوى است؟
اگر حال يكى خطرناکتر است اولویت دارد و هرگاه ازنظر وضع پزشكى در شرايط مساوى باشند رعايت اولویتهای اجتماعى و اخلاقى بهتر است.
سن مناسب برای ازدواج
آیا در شرع مقدّس اسلام سنّ شرعى و قانونى ازدواج دختران و پسران، سنّ بلوغ است؟
سنّ نُه و پانزدهسالگی سنّ تکلیف است و الزاماً سنّ ازدواج نیست، توضیح اینکه: ازدواج در صورتى جایز است که دختر یا پسر رشد جسمانى کافى براى ازدواج داشته باشد، البته درصورتیکه کارشناسان بهطور خاص یا بهطور عام تأیید کنند که فلان دختر یا پسر یا عموم دختران در محیط ما، در فلان سن، رشد جسمانى کافى براى ازدواج ندارند، ازدواج در چنین سنّى حرام است، به تعبیر دیگر، بلوغ بهحسب ادلّه شرع، چهار مرحله دارد:الف) بلوغ به معناى سنّ تکلیف و رعایت واجب و حرام و انجام نماز و مانند آن.ب) بلوغ به معناى آمادگى براى روزه، بهطوریکه مایه ضرر و زیان و بیمارى پسران و دختران نشود.ج) بلوغ براى ازدواج، بهطوریکه دختران ازنظر جسمى آمادگى کافى داشته باشند و خطر إفضاء و نقایص دیگرى در کار نباشد.د) بلوغ و رشد براى مسائل اقتصادى و مالى، بهطوریکه در معاملات مغبون نشوند. ازآنچه در بالا گفته شد، جواب سؤال روشن شد.