این امور اعتباری ندارد و جزء خرافات است اعتنا نکنید.
درصورتی‌که معامله صوری باشد که نوعی رباخواری محسوب میشود و اگر جدی باشد و تبدیل آن در رأس مدت با توافق طرفین صورت گیرد مانعی ندارد.
در فرض سؤال جایز نیست، مگر اینکه امر مهمی‌باشد که در این صورت می‌توان از با اجازه‌ی حاکم شرع پرداخت نمود.
آرى قصاص مى شود و رضایت او مانع از این کار نیست.
دلیلى بر جواز عفو در این صورت نداریم.
پزشك يا تيم پزشكى حق ندارند به زندگى بيمار خاتمه دهند يا ابزار خودكشى را در اختيار او قرار دهند؛ ولى می‌توانند از ادامه معالجه چنين بيمارى خوددارى كنند.
درصورتی‌که ظاهر عمل او این بوده است که اجازه داده تبرعاً از محل مزبور استفاده کنند نمی‌تواند اجرة المثل بگیرد ولی اگر چنین نبوده گرفتن اجرة المثل جایز است.
درصورتی‌که شوهر شما به‌صورت جدی چنین تقاضایی دارد و می‌توانید به این سفر بروید طبق خواسته او عمل کنید و روزه را بعداً قضا نمایید.
بهتر است که از ادعیه‌ای که از ائمه علیهم‌السلام است استفاده نمایید.
از بابت تمکین نمی تواند پولی بگیرد ولی بر مرد لازم است نفقه متعارف و در حد شأن و مهریه او را بپردازد.
در صورتی که تاثیر منفی روی تشیع شما نداشته باشد مانعی ندارد.
