جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

کسى که درراه خدا و براى حفظ اسلام می‌جنگد، اگر در میدان نبرد و معرکه درگیرى کشته شود و همان‌جا از دنیا برود بدنش پاک است و نیاز به غسل و کفن ندارد.

می‌توان به‌قصد رجاء و ثواب غسل انجام داد.

كسانى كه قتل آنها به عنوان قصاص يا حدّ شرعى واجب شده است و حاكم شرع به آنها دستور مى دهد مراسم غسل ميّت را خودشان در حال حيات انجام دهند و سه غسل را طبق دستورى كه در اموات بخش غسل میت آمده است انجام می دهد، سپس دو قسمت از قسمتهاى سه گانه كفن يعنى لنگ و پيراهن را مى پوشند و مانند ميّت حنوط مى كنند و بعد از كشته شدن، قطعه سوم را بر آنها مى پوشانند و نماز بر آنها خوانده و به همان حال دفنشان مى كنند؛لازم نيست خون را از بدن و كفن آنها بشويند، حتّى اگر بر اثر ترس و وحشت خود را نجس كنند، تكرار غسل لازم نيست.

چنانچه کفن را باز نکنند و احترام میت حفظ شود، مانعى ندارد.

لازم است قبل از قصاص باشد.

واجب است میت مسلمان را با سه پارچه كه يكى را لنگ و ديگرى را پيراهن و ديگرى را سرتاسرى مى‏نامند کفن كنند.

«لنگ» بايد از ناف تا زانو تمام اطراف بدن را بپوشاند و بهتر آن است كه از سينه تا روى پا برسد و بنابر احتياط واجب «پیراهن» بايد از سرشانه تا نصف ساق، تمام اطراف بدن را بپوشاند و بلندى «سرتاسرى» بنابر احتياط واجب بايد به‌قدری باشد كه بستن دو سر آن ممكن شود و پهناى آن به‌اندازه‏اى باشد كه یک‌طرف آن روى طرف ديگر قرار گيرد.

احتياط واجب آن است كه هريك از سه پارچه کفن به‌قدری ضخيم باشد كه زير آن پيدا نباشد.

کفن کردن با پارچه غصبى جایز نیست، هرچند چیز دیگرى پیدا نشود و نیز کفن کردن باپوست مردار و چیز نجس، جایز نیست و احتیاط واجب آن است که با پارچه ابریشمى خالص، یا پارچه طلا بافت و پارچه‌ای که از پشم و موى حیوان حرام‌گوشت گرفته‌شده باشد کفن نکنند، مگر این‌که ناچار باشند.

چنانچه با پارچه غصبى کفن‌کرده باشند و صاحب آن راضى نشود، باید از تنش بیرون آورند، اگرچه او را دفن کرده باشند و این بر عهده کسى است که این کار را کرده است.

کفن كردن در پوست حيوانات هرچند حلال‌گوشت باشد در غير حال‏ ضرورت اشكال دارد، ولى کفن كردن با پارچه‏اى كه از پشم يا موى حيوان حلال‌گوشت تهيّه شده اشكال ندارد، اگرچه احتياط مستحب ترك آن است.

اگر کفن به نجاستى از خارج، يا از خود میت نجس شود بايد آن را بشويند، يا اگر کفن ضايع نمى‏شود قسمت نجس را ببرند و اگر ممكن ‏نيست، چنانچه بتوانند آن را عوض كنند مگر اینکه انجام این کارها موجب عسر و حرج شدید گردد.