مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدهاپربازدیدها

پاسخ به شبهاتی در رابطه با اختلاف حقوق زن و مرد

در مورد تضییع حقوق زنان لطفا به سوالات زیر پاسخ دهید1ـ اجماعى است که طلاق به دست مرد است، و مرد مى تواند هرگاه که اراده کند زنش را طلاق بدهد، هر چند هیچ عذر موجّهى نداشته باشد طلاق غیابى و بدون هیچ عذر موجّه، آیا این کار ظلم به حقوق زنان نمی باشد؟2ـ در بحث عیوب زوجین مى گویند: «اگر مرد بعد از عقد بفهمد زنش کور یا شل است، خوره یا برص دارد، مى تواند عقد را فسخ کند. ولى اگر زن بعد از عقد بفهمد که شوهرش یکى از این عیوب را دارد حق فسخ ندارد; باید بسوزد و بسازد، آیا این کار ظلم به حقوق زنان نمی باشد؟3ـ مرد هر وقت تمایل داشته باشد زن باید خود را در اختیار او قرار دهد; حتّى اگر وسط نماز باشد. ولى زن فقط سالى سه مرتبه حقّ آمیزش دارد، آن هم چنان کوتاه و مختصر که مجال بیان آن نیست، آیا این کار ظلم به حقوق زنان نمی باشد؟4ـ اگر مرد در شب عروسى همسرش را ترک کند و مسافرت برود، و بعد از ده سال برگردد در صورتى که نفقه داده باشد زن حق اعتراض نداردآیا این کار ظلم به حقوق زنان نمی باشد؟ چگونه مى توان با حفظ مبناى کلامى شیعه، این قبیل احکام را پذیرفت؟

بدون شک فقه شیعه بر اساس ادّله اربعه بنا نهاده شده، که یکى از آنها دلیل عقل است. منتها عقل باید قطعى و جامع جمیع جهات باشد، و در مثالهایى که ذکر کرده اید متأسّفانه اشتباهات فقهیّه متعدّدى وجود دارد.مثلا بند چهارم که نوشته اید: «اگر مرد در شب عروسى همسرش را ترک کند و ده سال برنگردد...» این مسأله از نظر موازین فقهى درست نیست. چنانچه زوجه در عُسر و حرج بیفتد، و لو بعد از شش ماه بوده باشد، ما اجازه طلاق را مى دهیم. و تاکنون چه بسیار زنانى که شوهرشان آنها را رها کرده، و از طریق همین فتوا آزادى خود را یافته اند.و در مورد بند سوّم، اوّلا مرد نمى تواند در شرایط غیر متعارف مانند وسط نماز یا مواردى از این قبیل، از زن تقاضاى تمکین کند، بلکه طبق عرف و عادت باید انجام شود. و ثانیاً در مورد زن نیز در صورتى که ترک آمیزش براى او خطر انحراف جنسى داشته باشد، یا مشکل مهمّى ایجاد کند، هرگز انتظار چهار ماه کشیده نمى شود.و در بند دوّم، در صورتى که توافق طرفین به صورت شرط ضمن العقد، یا شرط مبنىٌ علیه العقد، بر سلامت بوده باشد، هر عیبى سبب حقّ فسخ مى شود.باقى مى ماند بند اوّل، هم اکنون در بسیارى از جوامع بشرى زن و مرد حق طلاق را دارند، و مى توانند بدون عذر موجّهى از هم جدا شوند. اگر در مورد زن ظلم محسوب مى شود، در مورد مرد هم ظلم به شمار مى آید. بنابراین ظلم طرفین را در میان عقلا باید پذیرا باشید. از آن گذشته، همان گونه که در دادگاه هاى امروز هم دیده مى شود، مى توان جلوى طلاقهاى هوس آلود را گرفت. به علاوه با توجّه به این که مرد به هنگام طلاق متحمّل خسارات زیادى مى شود فرضى که شما کرده اید یک فرض غیر واقعى است که مرد بدون هیچ عذرى دست به طلاق بزند، حتماً عذرى دارد البتّه آنچه در بالا گفتیم اجمال مسأله است.

دسته‌ها: حقوق زنان

شبهات مربوط به مدرسه امام کاظم علیه السلام

نظر به اینکه حضرت آیت الله مکارم مرجعی انقلابی هستند همیشه تهمت ها و تخریب ها علیه شخصیت ایشان زیاد بوده از جمله مسائلی که در مورد ایشان مطرح است ساخت مدرسه امام کاظم علیه السلام است و شبهات زیادی در میان طلاب و مردم عادی مطرح است از جمله1) از آنجایی که ایشان ظاهرا فرمودند که وجوهات صرفا به شهریه طلاب می رسد، هزینه مدرسه ای به این بزرگی از کجا آمده؟2) معماری ساخت این مدرسه خیلی معماری مجللی می باشد که مردم با توجه به سخت شدن معیشتشان در این سال ها، نسبت به این تجمل اعتراض دارند3) باغ اناری که در آنجا وجود داشت، ریه قم محسوب می شد، از طرفی خود ایشان ظاهرا فرمودند قطع درختان به هیچ وجه توجیه ندارد پس چگونه است خودشان باغ به این وسعت را خشک کرده اند؟این سوالات بخشی از سوالات مردم و طلاب می باشد که بسیار فراگیر شده است. لطفا پاسخی در شان ایشان بدهید که با انتشار آن کمی از هجمه ها کم گردد.

1-همانطور که سابقا نیز گفته ایم هزینه ساخت این مدرسه را یکی از خیرین داده و زمین وسیعی تهیه شد و بخشی از این زمین را فروخته و صرف ساخت بنای مدرسه کردند.‌ 2-اولا شخص خیر غیر از این را نمی پسندید و چاره ای جز عمل به خواسته ایشان نبود ثانیا لازم است توجه داشته باشید که این نوع اشکالات در مورد ساخت تمام بناهای مذهبی (مسجد الحرام، مسجدالنبی صلی الله علیه و آله و سلم، عتبات و ...)  وجود داشته است و همیشه افراد کوته بینی بوده اند که اعتراض کرده اند در حالیکه امروزه این نوع بناها مورد مباهات ماست.‌ 3-هنگام تحویل زمین و شروع به ساخت در اینجا باغی نبوده و درختان آن خشک شده بود.‌                   برای عموم خوب است البته شرعی نیست‌

دسته‌ها: متفرقات
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی