وام گرفتن
25ـ وام گرفتن از بانکها مانعى ندارد و در صورتى که طبق عقود شرعيّه باشد مبلغ اضافى را که مى پردازد ربا نيست.
25ـ وام گرفتن از بانکها مانعى ندارد و در صورتى که طبق عقود شرعيّه باشد مبلغ اضافى را که مى پردازد ربا نيست.
26ـ اگر يقين نداريد خانه يا غذاى او از پول غير مخمّس تهيّه شده، تصرّف در آن مانعى ندارد و اگر يقين داريد ما به شما اجازه مى دهيم تصرّف کنيد و معادل خمس آن را که تصرّف کرده ايد به سادات نيازمندى بپردازيد و اگر تمکّن نداريد بر ذمّه بگيريد و هر موقع که توانستيد بپردازيد
27ـمى تواند به قصد ما فى الذّمّه بخواند يا به نيّت ادا.
28ـ در موردى که تهيّه جهيزيّه معمول و مورد نياز است (مثلاً دختر در معرض ازدواج است يا تهيّه آن جز به صورت تدريجى ميسّر نيست) خمس ندارد و در غير اين صورت خمس آن واجب است.
29ـ از جهاتى حکم سيّد دارند و از جهاتى ندارند. خمس نمى توانند بگيرند و از لباس مخصوص سادات نمى توانند استفاده کنند امّا از جهاتى شرافت سيادت دارند.
30ـ آب مضاف اگر بقدرى زياد باشد که افتادن نجاست در يک سوى آن عرفاً سبب سرايت به سوى ديگر نشود (مانند يک حوض بزرگ از آب مضاف) تمام آن با ملاقات نجاست، نجس نمى شود.
31ـ هرگاه حيوانى به غير دستور شرعى ذبح شده باشد پاک است، هر چند خوردن گوشت آن حرام مى باشد، بنابراين پوست و چرم حيواناتى که از ممالک غير اسلامى مى آورند در صورتى که بدانيم از حيوانات ذبح شده است، پاک است.
32ـ کسانى که مى خواهند مدّت قابل توجهى در يک محل بمانند مانند طلاّبى که قصد اقامت چند سال در حوزه علميّه دارند يا مأموران ادارات که مثلاً دو سه سال در يک محل اقامت مى کنند در آنجا مسافر محسوب نمى شوند، اقامتگاه آنها حکم وطن دارد و نمازشان در آنجا تمام است، هرچند قصد ده روز نداشته باشند.
33ـ کسانى که شغلشان سفر است (مانند راننده بيابانى) يا سفر مقدمه شغل آنهاست (مانند کسانى که در يک شهر اقامت دارند و همه روزه براى تدريس يا کار ديگر به شهرهاى مجاور مى روند) و مجموع رفت و برگشت آنها هشت فرسخ يا بيشتر است، نمازشان تمام و روزه ماه رمضان بر آنها واجب است.
34ـ هرگاه چيزى جزء مؤونه سال گردد، مانند خانه و فرش و وسايل ديگر، اگر بعداً آن را بفروشند به قيمت آن خمس تعلق نمى گيرد مخصوصاً اگر بخواهند آن را تبديل به مثل کنند.
35ـ ذبح حيوانات با وسايل ماشينى در صورتى که شرايط شرعى آن مطابق آنچه در بحث ذبح حيوانات گفته شد انجام شود جايز است و چنان حيوانى پاک و حلال است.
36ـ خريد و فروش راديو و تلويزيون و ساير وسايلى که داراى منافع مباح ومشروع قابل ملاحظه است، جايز است.