غذا دادن به کارگر روزمزد در ماه رمضان
آیا میتوانیم به کارگری که روزه نمیگیرد غذا دهیم؟
به کارگر نمیتوانید غذا دهید اما میتوانید مزد او را اضافه دهید.
به کارگر نمیتوانید غذا دهید اما میتوانید مزد او را اضافه دهید.
روزهخواری برای افراد معذور در بلاد اسلام قطعاً جایز نیست و در بلاد کفر اگر سبب وهن اسلام نشود مانعی ندارد.
شست و شوى دهان با آب يا دارو: 1- اگر آن را بیرون بریزد روزه صحیح است. 2- اگر از اوّل بداند بیاختیار فرو میرود و چنین شود روزه باطل است و كفّاره نیز دارد. 3-اگر برای وضو آب دردهان کند و بیاختیار فرورود روزهاش صحیح است ولی اگر برای خنک شدن یا بدون هدف باشد روزه باطل است و فقط قضا دارد. 4- اگر فراموش كند روزه است و آب را فروبرد روزهاش باطل نیست.
اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرونبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد.
اگر کسى عمداً چیزى را که لاى دندانش مانده است فروبرد، روزهاش باطل میشود.
اگر يقين دارد به فضاي حلق میرسد و فرو میرود براي روزهدار دارد.
كافى است كه در هر شب از ماه مبارك رمضان براى روزه فردا نيّت كند، ولى بهتر است كه در شب اوّل ماه، علاوهی براين، نيّت روزه همه ماه را نيز بنمايد.
نيّت وقت معيّنى ندارد، بلكه هر موقعى تا قبل از اذان صبح نيّت كند كافى است و همینکه براى خوردن سحرى برمیخیزد، اگر از او سؤال شود منظورت چيست؟ بگويد: «قصد روزهدارم» كافى است.
اگر در ماه رمضان نيّت را فراموش كند چنانچه تا قبل از اذان ظهر يادش بيايد و فوراً نيّت كند و كارى كه روزه را باطل میکند انجام نداده باشد روزهاش صحيح است، امّا اگر بعدازظهر نيّت كند صحيح نيست.
دختران با تمام شدن نه سال قمري (8 سال و 8 ماه و 25 روز شمسي) بالغ میشوند، ولي چنانچه قادر بر انجام برخي از تکاليف مثل روزه نباشند، انجام آن براي آنها واجب نيست؛ و اگر تا ماه رمضان سال بعد قادر بر قضاي آنهم نباشند، قضا نيز ندارد، ولي براي هرروز بايد فقيري را سير کنند.
سختي کار مجوز افطار روزه نمیگردد و چنانچه بتواند، بايد ساعت کاري خود را تغيير دهد و يا در ماه رمضان کارهاي سبکتري انجام دهد. در غير اين صورت، تنها مجوز افطار اين است که در برخي روزها (مثلاً هفتهای 3-4 روز) قبل از ظهر به مقدار مسافت شرعي از شهر خارج و در آنجا افطار کند و برگردد و تا ماه رمضان سال آينده قضاي آن را بجا آورد.
تمام انواع آمپولهای دارویی یا تقویتی یا بی حسّی که بهصورت عضلانی تزریق میشوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزهدار اشکالی ندارد؛ ولی تزریق آمپولها و سرم های وریدی (که در رگ تزریق میشوند) جایز نیست.