منظور از ضرر در فقه
آیا در فقه، ضرری که در عرف بهعنوان ضرر قابلتوجه شناختهشده، حرام است یا ضرری که طبق عقل و واقعیت باشد یا هر دو؟
آنچه عرفا ضرر محسوب شود حرام است.
آنچه عرفا ضرر محسوب شود حرام است.
درصورتیکه مطمئن به عدم خیانت فردی که مدیریت دارد باشید او مقدم است.
هر زمان یادش آمد فاتحه بخواند. البته اینطور نیست که اگر فاتحه نخواند خوردن آن حرام شود ولی این مسئله نوعی ایجاد انگیزه برای خواندن فاتحه است و بهتر است ترک نشود.
در فرض سؤال، احکام سید را دارد.
اگر پول حرامی را سپردهگذاری کرد و وامی گرفت معادل امتیاز وام را به صاحب پول بپردازد.
این کار خالی از اشکال نیست.
اعسار حق نیست بلکه حکم است و حکم قابل اسقاط نیست.
در فرض سؤال، مانعی ندارد و به مقداری که برای اثبات بیگناهی لازم است میتواند.
آرزوی مرگ کار خوبي نيست. بهتر است با تقويت آموزههای ديني و هدفمند نمودن زندگي خود و برنامهریزی صحيح زندگي جديدي را آغاز نماييد و در صورت تمايل میتوانید کتاب راه غلبه بر نگرانیها و ناامیدیها را که در سايت نيز موجود است makarem.ir)) مطالعه نماييد. ما هم براي موفقيت روزافزون شما دعا میکنیم.
ازاله موهای اطراف عورت و زیر بغل مستحب است و بقیه دلیلی ندارد.
با توجه به گناهان عظیمی که داشت لعن او مانعی ندارد.