عدم محرمیت فرزندان زن اوّل به والدین زن دیگر یا بالعکس
آیا فرزندان زن اوّل بر پدر و مادرزن دوّم و بالعکس محرم هستند؟
در فرض سؤال محرم نمیباشند.
در فرض سؤال محرم نمیباشند.
پس از وفات یکی از زن و شوهر، دیگری به او نامحرم نمیشود ولی محرمیتشان تنها محدود به نگاه کردن و غسل دادن است. هرچند احتياط مستحب آن است كه اگر ضرورتى نيست غسل ندهد.
باید بعدازآن پیوند تحقیق شود که شخصیت آنها آیا عوضشده است یا نه؟ یعنی صاحبان سرخود را همان فرد سابق میبینند در این صورت احکام عوض نمیشود و اگر فرد جدید ببیند احکام عوض میشود.
نامحرم نمیشود جز زن و شوهر که باید از هم جدا شوند.
مادر جانشین بهمنزله مادر رضاعی است و کودکی که از او متولد میشود به تمام خویشان زن که در مورد مادر رضاعی محرم میشوند، محرم خواهند بود، البته از آنها ارث نمیبرد و نسبت به شوهر آن زن تنها بهعنوان ربیبه رضاعی محرم میشود و نسبت به بستگان دیگر شوهر آن زن نامحرم است.
اگر صیغهی دختر را برای پدربزرگ خواندهاند بر تمام فرزندان و نوههای آن مرحوم محرم شده و ازدواج آنها با او جایز نیست.
اگر مرد طواف نساء را كه يكى از اعمال حجّ است بهجا نياورد، زن كه بهواسطه احرام بستن بر او حرام شده بود حلال نمیشود، اين حكم درباره زن نيز ثابت است، ولى اگر بعداً طواف نساء را بهجا آورند به يكديگر حلال میشوند.
درصورتیکه هدف، ایجاد محرمیت باشد و جهات شرعی رعایت گردد و این عقد بنابر احتیاط واجب به نفع دختربچه باشد اشکالی ندارد.
کار حرامی انجامشده ولی فرزند به شوهر زن محرم میشود.
حرمت ازدواج دليل بر محرمیت است، مگر در مواردى كه اين حرمت موقّتى است؛ مانند خواهرزن.