خارج کردن مهر یا قرآن از حرم ائمهی معصومین علیهمالسلام
بردن مهر یا قرآن یا کتاب دعا از حرم مطهر برای تبرک چه حکمی دارد؟
این کار جایز نیست و باید بهصورت جدی اجتناب شود.
این کار جایز نیست و باید بهصورت جدی اجتناب شود.
در غیر از امام حسین علیهالسلام نیز در بعضی از روایات واردشده است علاوه بر اینکه بهعنوان تعظیم شعائر که یک اصل کلی است مانعی ندارد هرچند افراط در هیچ کاری شایسته نیست.
در غیر از امام حسین علیهالسلام نیز در بعضی از روایات واردشده است علاوه بر اینکه بهعنوان تعظیم شعائر که یک اصل کلی است مانعی ندارد هرچند افراط در هیچ کاری شایسته نیست.
نمازخواندن در هر دو خوب است.
تكرار در حدّ معقول اشكالى ندارد، ولى زیادهروی در هيچ كارى شايسته نيست.
اين تعبيرات مناسب افراد معتقد به مكتب معصومين (علیهمالسلام) نيست و لازم است به اين اشخاص تذكّر داده شود و آنها را از اين كار نهى كرد؛ و براى بزرگداشت مقام آن بزرگواران راههای خوب و سنجيده و معقول وجود دارد كه نيازى به اين حرفها ندارد.
هرگاه شرکت میکردهاند از باب تقیه مداراتی بوده است و در این صورت نماز اشکالی ندارد.
اگر گفتن آن اثر مطلوبی دارد می تواند بگوید اما اگر باعث انکار و نفی بعضی افراد می شود اجتناب کند.
در صورتی که مفهوم عبارت نسبت عمل نامشروع به پدر و مادر کسی باشد احکام قذف جاری می شود و اگر نسبت به انبیاء علیهم السلام باشد حکم سب النبی صلی الله علیه و آله و سلم را دارد.
کار مناسبی نیست مگر در مورد امامزادگان خاص مانند حضرت عباس و حضرت معصومه و مانند آن.
هرگاه كسى پناهبرخدا به خدا، يا پيامبر (صلیالله علیه و آله) يا يكى از ائمّه معصومين (علیهمالسلام) يا فاطمه زهرا (سلامالله علیها) دشنام و ناسزا گويد يا عداوت داشته باشد، كافراست.
معیار آن است که در عرف آن را هتک بدانند و درصورتیکه اهانتآمیز باشد، جایز نیست.