در این مورد که نوشته‌اید، صداى خود را آهسته‌تر کند و یا بدون تکیه به صوت بخواند.
باید مجدداً به‌طور کامل ختنه کند و در زمان ما کار مشکلى نیست.
1. واجب نیست، مگر اینکه در سرنوشت آنان اثر مهمی داشته باشد.2. در این‌گونه موارد اگر مسئله مهمی است طبیب کتمان نکند.3. طبیب باید به وظیفه خود عمل کند و اگر بیمار عمل خلافى انجام دهد او مسئول نیست، منتها طبیب وظیفه خود را در امربه‌معروف و نهى از منکر انجام دهد.
وظیفه‌ی آن‌ها این است که عمداً گوش ندهند، هرچند بدون اختیار به گوش آن‌ها برسد، لازم است به مسؤولین آنجا یادآور شوند که صدا را آهسته‌تر کنند.
ازدواج شما با آن مرد باطل بوده است و احتیاجی به طلاق دادن ندارد. درعین‌حال خوب است فرد عالمی صیغه طلاق را جاری کند و اگر نزدیکی شده عدّه را رعایت کنید یعنی موقتاً نامزد شوید و بهانه‌ای آن را به تأخیر بیندازید.
باید رضایت شوهر را جلب کند؛ مگر اینکه در عقد ازدواج شرط کرده باشند.
در مسئله مربوط به حکومت باید از ولی‌فقیه پیروی شود.
در فرض مسئله اطاعت هیچ‌کدام لازم نیست مگر اینکه مایه اذیّت و آزار پدر گردد که در این صورت اطاعت مواجب است.
اگر در موقع خواندن صیغه عقد بر ذمّه گرفته موظّف است بپردازد و بازگشت جایز نیست.
چنانچه زن در حيات شوهر، طبق عرف و عادت مى‌توانسته مهريّه‌اش را از شوهرش بگيرد، مستطيع بوده و بايد از تركه او برداشته شود و به نيابت از او حج بجا آورند؛ و چنانچه نمى‌توانسته، مستطيع نبوده است.
كسى كه براى انجام حج تمتّع وقت ندارد و وظيفه او عدول به حج اِفراد است، نمى‌تواند براى حج تمتّع نايب شود، ولى اگر شخصى در وسعت وقت براى حج تمتّع اجير شود، سپس وقت او براى انجام حج تمتّع تنگ گردد، بايد عدول كند و نيابت او صحيح است.
كسى كه خارج از مسافت چهل‌وهشت ميل (حدود هشتادوشش كيلومتر) زندگى مى‌كند، هرگاه بيش از دو سال در مکه اقامت نمايد، وظيفه او همان وظيفه اهل مکه است؛ خواه قبلاً مستطيع بوده و يا پس از اقامت مستطيع شده باشد و خواه اقامت او به‌قصد هميشگى باشد، يا به‌قصد مدّت محدود.
