جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این عمل به قصد قربت مطلقه مانعی ندارد.‌

مانعی ندارد و در بعضی از موارد مستحب است.

این کار کراهت دارد.

چنانچه به‌صورت وعده بوده و وصیتی در این زمینه نکرده است ورثه تکلیفی ندارند.

بهتر است مجلس ساده‌ای بگیرند و هزینه‌هاى اضافى را صرف کارهاى خیر کنند.

بنابراحتياط واجب بايد محتضر را به پشت بخوابانند و پاى او را به‌طرف قبله كنند، خواه مرد باشد يا زن، بزرگ باشد يا كوچك و اگر خواباندن او به اين صورت کاملاً ممكن نيست، بنابر احتياط واجب، آن مقدار كه ممكن است به اين دستور عمل كنند و اگر ممكن نشد روبه‌قبله بنشانند و اگر آن‌هم ممكن نيست به پهلوى راست، يا به پهلوى چپ روبه‌قبله بخوابانند.

با توجه به آنچه نوشته‌اید، در صورت امکان باید محل مستقلی براى دفن اموات مسلمین انتخاب کنید و اگر این کار مشکلات زیادى دارد دفن در مقبره‌های مشترک ضررى ندارد.

هرگاه وارث، فقط يك دايى، يا يك خاله مادرى و دايى و خاله پدر و مادرى و دايى و خاله پدرى باشد، دايى و خاله پدرى ارث نمى‏برند و مال را شش قسمت مى‏كنند يك سهم به دايى یا خاله مادرى و بقيّه به دايى و خاله پدر و مادرى مى‏رسد و آنها به‌طور مساوى تقسيم مى‏كنند.

درصورتی‌که آن خانواده نسب خویشاوندی با او نداشته‌اند چیزی از اموال او را ارث نمی‌برند، اگر ممکن است وارثان واقعی را پیدا کنند و به آنها بدهند و اگر دسترسی نیست آن اموال را باید به حاکم شرع داد و زیر نظر او صرف نیازمندان بشود.

چنانچه اعتقاد او نسبت به اسلام و تشیّع ثابت است، فرقى میان او و سایر مسلمین نیست; هرچند گنه‌کار باشند.

این کار صحیح نمی‌باشد، ولی فعلاً وظیفه او این است که باید معادل قیمت آن را به کسی بدهد که به زیارت کربلا می‌رود به دفتر آنجا بدهد و قبض بگیرد.

بايد زخم را با وسايلى محكم ببندند و به‌جای غسل تيمّم دهند و اگر غسل جبيره ممكن باشد مقدّم است.