عقد موقت زنی با اعتقادات خاص
آیا عقد موقت زنی با اعتقادات زیر صحیح است؟مسلمان زاده بوده ولی میگوید مسلمان نیستم اما: میگوید به خدا ایمان کامل دارم ، روزی پنج بار باهاش حرف میزنم ، از حرفهایی که مربوط به خداست تو هرکتابی که باشد انجیل تورات قران اوستا پیروی میکنم، تمام پیامبرانش رو قبول دارم، برای رضایت کامل من نیز حاضر هست شهادتین را بگوید.
چنانچه پیامبر اسلام را قبول دارد مسلمان است.
هزینه درمان بیماریهای خاص
آیا پرداخت تمام هزینههای درمانی زن بر شوهرش واجب است؟
نسبت به بیماریهای متعارف لازم است اما بیماریهای خاص دلیلی ندارد.
استفاده واقف از موقوفه خاص
آیا انسان از كتابي كه وقف اولاد يا همسر كرده مي تواند خودش از آن كتاب استفاده كند؟
با اجازه کسانی که برای آنها وقف کرده اشکالی ندارد.
شرط بذل اموال زن در برابر بخشش مدت عقد موقت تا زمان خاص
اگر در قبال ببخشیدن مدت عقد مرد شرط بگذارد که تمام مالی که داری از من می باشد و تا زمانی که کار کنی و درآمد کسب کنید مال من بوده و بعد مدت را ببخشد و باید واریز کنی به حساب من. این شرطها درست می باشد؟ این شرطها گذاشته شد و مدت بخشیده شد؟
اگر شرط عادلانه ای باشد مانع ندارد اما اینکه شرط کند تا آخر عمر هر درآمدی کسب کنی باید به من بدهی صحیح نیست.
ازدواج موقت زن با دیگری در عده طلاق و قصد بازگشت به شوهر قبلی
مردی زنش را طلاق داده و زن ده روز بعد از طلاق با مرد دیگری عقد موقت و نزدیکی کرده است و الان پشیمان است و قصد رجوع دارند ولی مرد باقیمانده عقد موقت را نمی بخشد در فرض این که طلاق رجعی و یا خلع بوده و عقد دوم وطی به شبهه بوده حکم رجوع چگونه است؟
عقد موقت با آن مرد باطل بوده و اگر عقد را خودشان خوانده اند، حرام ابد شده اند و باید فورا جدا شود البته اگر همسرتان از حرمت و باطل بودن این کار اطلاع نداشته و تصورش صحیح و مشروع بودن آن بوده لازم است صبر کنید تا از آخرین نزدیکی با آن مرد سه عادت ماهیانه بگذرد و با شروع عادت سوم می توانید مجددا با عقد جدیدی با هم ازدواج کنید.
وقف مسجد به شرط سخنرانی کردن افراد خاص
احداث و وقف مسجد با این قید که ذریه فلان سادات بر منبر رسول الله خطابه کنند و در صورت اجازه آنها افراد دیگری نیز سخنرانی کنند از لحاظ شرعی نظر معظم له چیست؟
اعتباری ندارد هر چند سزاوار است برای ملاحظه حال واقف در مواقعی که ممکن است رعایت کنند.
وقف مدرسه به شرط نخواندن درس خاص در آنجا
من طلبه مدرسه چهار باغ اصفهان می باشم واقف مدرسه در وقف نامه آورده است که نباید در این مدرسه *فلسفه* خوانده شود و حال آنکه فلسفه یکی درس های حوزوی است و ما هم نمی توانیم از آن صرف نظر کنیم کما اینکه بسیاری از علما تاکید بر لزوم خواندن فلسفه میکنند حال خواندن فلسفه دراین مدرسه اشکالی دارد یاخیر؟
در فرض سوال باید مطابق متن وقف نامه عمل شود.
منظور از ارتباط خاص بین احکام
در مورد مسئله 19 رساله توضيح المسائل (تقليد از دو مجتهد مساوى) در قسمتى از جواب يك استفتا فرمودهايد: «احكامى كه ارتباط خاصی با يكديگر دارند از مجتهد واحد تقليد كنيد» منظور از ارتباط خاص، چيست؟ آيا منظور تقسيمبندىهاى کلی مثل طهارت، نماز و روزه و مانند آن است؟
بهعنوانمثال در احكام سفر در مورد روزه از مجتهدى تقليد كند كه مىگويد روزه بگيرد و در نماز به فتواى مجتهدى عمل كند كه مىگويد شكسته بخواند.
فرستادن صلوات در مقیاسها وسیع با تشریفات خاص
در مجلسی بنام توسل به چهارده معصوم ع چهارده کیسه که در هرکدام ده تسبیح موجود بود تسبیحها را پخش کردند تا همه برای سلامتی و فرج آقا امام عصر (عج) ذکر صلوات کند بعد روضهخوانی کند بنده خیلی خوشم آمد در عرض یک ربع چهارده هزار صلوات ختم گردید آیا اجازه دارم بنده هم در روضههایم از این روش کاربرد کنم؟
اگرچه فرستادن صلوات آن هم در مقیاسها وسیع کار خوبی است ولی تشریفات خاصی که شکل بدعت بگیرد اشکال دارد.
وقف هیأت به مسجد خاص
شخصی هیأتی تأسیس کرده و طبق قانون، شورایی هم برای آن قرار داده است و خودش هم مسؤول آن هیئت شده و مجوز فعالیت دریافت کرده است، ایشان هیئت را وقف یک مسجد خاص کرده است، آیا این وقف از دو جهت زیر صحیح است: 1. آیا «هیئت» قابل وقف کردن است؟ 2. آیا مسؤول هیئت اختیار وقف کردن آن را دارد؟
در صورتی که آن را در اداره ثبت به ثبت رسانده اند و شخصیت حقوقی پیدا کرده است کسانی که اختیار هیات را دارند می توانند آن را وقف کنند.