جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در موارد ضرورت مانعى ندارد.‌

در حال حاضر اين مسأله به عنوان يك فرضيّه مطرح است، و عملاً كارى انجام نگرفته، تا بتوان درباره آن بحث كرد. اگر چنين امرى انجام گيرد، بايد ديد فرد مزبور با مغز جديد، شخصيّت فرد اوّل را نشان مىدهد، يا دوم، و يا شخص ثالثى خواهد شد، تا احكام آنها تبيين گردد.‌

در صورتى كه بتواند او را از مرگ نجات دهد، واجب است.‌

در صورتى كه باعث نجات جان مسلمانى شود جايز است.‌

اشكالى ندارد.‌

هرگاه عضوى از مرده يا زنده جدا كنند و به ديگرى پيوند زنند بطورى كه جزء بدن انسان دوم شود، در اين صورت نجس و ميته نيست و براى نماز هم اشكال ندارد.‌

چنانچه عرفاً جزء بدن كسى كه به او پيوند زده شده محسوب شود، پاك است.‌

هنگامى كه پيوندگرفت و آن عضو عملاً جزء بدن گيرنده شد، پاك است.‌

در چنين صورتى احتياط پرداخت ديه است. و بايد در راه خيرات براى آن ميّت صرف شود، و حربى ديه ندارد.‌

در صورتى كه تخمدان زنى را به ديگرى پيوند بزنند و جزء بدن او شود، يعنى پيوند كاملاً بگيرد، در اين صورت هرچه از آن متولّد شود متعلّق به زن دوم است، و رابطهاى با زن اوّل ندارد.‌

اشكالى ندارد.‌

چنانچه ضرر و خطری نداشته باشد مانعی ندارد.‌