پیروی از مکتب اخباری و تقلید از علمای آنها
یکی از طلاب حوزه که در سطوح مشغول به تحصیل است می گوید که 5 سال کامل را به مطالعه تالیفات اخباری ها و اصولی ها برای آشنایی با مکتب حق گذرانده است و در پایان به این نتیجه رسیده است که روش اخباری گری بیشتر از روش اصولی موجب ابراء الذمه می شود، آیا جایز است وی به این نتیجه عمل کند واز شیخ یوسف بحرانی یا یکی دیگر از علمای اخباری تقلید کند؟
ظاهرا شما در تفاوت بین مکتب اصولی ها و اخباری ها گرفتار اشتباه شده اید و شاید به اخباری هایی نگاه کرده اید که در واقع اصولی هستند و تنها در لفظ اخباری می باشند اضافه بر این تقلید ابتدایی از میت جایز نیست و بر خلاف اجماع است.
تقليد مجاز و غير مجاز
مسأله 1ـ هيچ مسلمانى نمى تواند در اصول دين تقليد نمايد، بلكه بايد آنها را از روى دليل ـ به فراخور حال خويش ـ بداند ولى در فروع دين يعنى احكام و دستورات عملى، اگر مجتهد باشد (يعنى بتواند احكام الهى را از روى دليل به دست آورد) به عقيده خود عمل مى كند و اگر مجتهد نباشد بايد از مجتهدى تقليد كند، همان گونه كه مردم در تمام امورى كه تخصّص و اطّلاع ندارند، به اهل اطّلاع مراجعه مى كنند و از آنها پيروى مى نمايند.و نيز مى تواند عمل به احتياط كند، يعنى در اعمال خود طورى رفتار نمايد كه يقين كند تكليف خود را انجام داده است، مثلاً اگر بعضى از مجتهدين كارى را حرام و بعضى مباح مى دانند آن را ترك كند و يا اگر بعضى، آن را مستحب و بعضى واجب مى دانند آن را حتماً به جا آورد، ولى چون عمل به احتياط مشكل است و احتياج به اطّلاعات نسبتاً وسيعى از مسائل فقهى دارد، راه براى توده مردم غالباً همان مراجعه به مجتهدين و تقليد از آنهااست.
تقلید مجتهد متجزی از مجتهد مطلق
حکم تقلید متجزی از مجتهد مطلق چیست ؟
در مواردی که فتوا دارد جایز نیست ولی در مواردی که فتوا ندارد واجب است از مجهتد مطلق تقلید کند.
عمل به حکمی که در زمان زنده بودن مرجع سؤال شده اما عمل نشده
اگر دختری از مرجع تقلیدش بپرسد آیا میتواند با فلان پسر ازدواج کند یا نه آیا با او حرام ابد شده یا نه مرجع تقلیدش بگوید بر او حرام ابد نشده، و میتواند با او ازدواج کند و بعدش مرجع تقلید فوت کند آیا باز هم میتواند با پسر ازدواج نماید؟
با توجه به اینکه طبق آن فتوا عمل نکرده باید بر اساس فتوای مرجع زنده خود عمل کند.
عمل به‌یقین در موضوع خاص بدون سؤال از مرجع
اگر مرجع تقلید در موضوعی از موضوعات اظهارنظر کند آیا بر مقلد واجب است که ازنظر او پیروی کند؟در فرضی که مقلد یقین به موضوع خاصی مانند کثیر السفر دارد و بر این اساس عمل کند آیا لازم است که از مرجع تقلید خود در این زمینه نیز استفتاء کند یا عمل به‌یقین خود کافی است؟
اگر به مقدار مرجع در این مسئله آگاهی دارد اشکالی ندارد.
تقلید در اصول و فروع دین
جایگاه تقلید در اصول دین و در فروع دین و علت آن را بیان کنید؟
هيچ مسلمانى نمىتواند در اصول دين تقليد نمايد، بلكه بايد آنها را از روى دليل- به فراخور حال خويش- بداند ولى در فروع دين يعنى احكام و دستورات عملى، اگر مجتهد باشد (يعنى بتواند احكام الهى را از روى دليل به دست آورد) به عقيده خود عمل مىكند و اگر مجتهد نباشد بايد از مجتهدى تقليد كند، همانگونه كه مردم در تمام امورى كه تخصّص و اطّلاع ندارند، به اهل اطّلاع مراجعه مىكنند و از آنها پيروى مىنمايند.
مصداق تقلید نادرست
مصداق تقلید نادرست چیست؟
تقلید جاهل از جاهل و یا عالم از جاهل
مصداق تقلید نادرست
مصداق تقلید نادرست چیست؟
تقلید جاهل از جاهل و یا عالم از جاهل
تقلید در اصول و فروع دین
جایگاه تقلید در اصول دین و در فروع دین و علت آن را بیان کنید؟
هيچ مسلمانى نمىتواند در اصول دين تقليد نمايد، بلكه بايد آنها را از روى دليل- به فراخور حال خويش- بداند ولى در فروع دين يعنى احكام و دستورات عملى، اگر مجتهد باشد (يعنى بتواند احكام الهى را از روى دليل به دست آورد) به عقيده خود عمل مىكند و اگر مجتهد نباشد بايد از مجتهدى تقليد كند، همانگونه كه مردم در تمام امورى كه تخصّص و اطّلاع ندارند، به اهل اطّلاع مراجعه مىكنند و از آنها پيروى مىنمايند.
