اقتدا به امامی که در تلفظ والضّالین مکث دارد
آیا مكث امام جماعت در حرف مشدّد ضاد (والضالین) اشكال دارد؟ در صورت وجود اشكال، نماز مأمومین جه حكمي دارد؟
در فرض سؤال اگر به وسواس کشیده نشده باشد نماز او اشکالی ندارد ولی اگر به وسواس کشیده شده باشد نماز او اشکال دارد و باید با زبان خوش به او تذکر دهند.
رعایت تجوید در تلفظ صحیح تلبیه و قرائت
بعضى از زائران ايرانى، كلماتى مانند «لبّيك»، «غير»، «يوم» و مانند آن را بهگونهای ادا مىكنند كه گاه احساس مىشود متمايل به كسره است. در مقابل بعضى از اهل دقّت، يا وسواسیها، اظهار مىدارند كه فتحه بايد کاملاً ظاهر شود و به هنگام تلفّظ چنان اشباع مىكنند كه شبيه به «الف» مىشود (و لبّايك مىگويند) درحالیکه اساتيد قرائت زبان عربى و حتّی خود عربها نيز به دقّتى كه گروه دوّم لازم مىدانند، ادا نمىكنند. لطفاً بفرماييد طرز صحيح قرائت اين كلمات چگونه است؟
در اینگونه مسائل بايد به تلفّظ اهل لسان توجّه كرد؛ و ازآنجاکه اهل لسان فتحه را به صورتی كه گروه دوّم معتقدند نمىگويند، احتياط آن است كه از آن پرهيز شود؛ و آنچه از اهل لسان بارها شنيدهايم اين است كه فتحه را كمى مايل به كسره ادا مىكنند و همين صحيح است.
عدم توانایی بر تلفظ صحیح لبیکها
تکلیف کسی که نمیتواند لبیکها را به عربی صحیح تلفظ کند چیست؟
درصورتیکه زائر نتواند اين عبارات را به عربى صحيح ادا كند، بايد آن را ياد بگيرد و اگر نتواند، يا وقت نباشد، كافى است ديگرى شمرده شمرده براى او بخواند و او تكرار نمايد و چنانچه قادر بر تلفّظ صحيح نباشد، احتياط آن است آنچه را مىتواند بخواند و ترجمه آن را نيز بگويد.
تلفظ ناصحیح نام امام حسین علیهالسلام
ذکر نام ائمّه در مدّاحى به شکلى که بهطور واضح تلفظ نشود و یا بهگونهای دیگر تغییر کند مثلاً «حوسین» بهجای «حسین»(علیهالسلام) گفته شود، چه حکمى دارد؟
باید ازاینگونه تکرار نام امام (علیهالسلام) اجتناب کنند.