جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نمی توان مسجد را خراب کرد بلکه باید اجاره کرد و اجاره بها داد.

اجاره جایز نیست ولی خرید مانعی ندارد.

درصورتی‌که نطفه زوجین در خارج از رحم تلقیح شود و سپس به رحم زن دیگری منتقل گردد، این کار ذاتاً اشکالی ندارد. ولی با توجه به این‌که غالباً مستلزم نظر و لمس حرام است جز در موارد ضرورت جایز نیست.

چنانچه اجاره فقط براى زراعت بوده، حفر چاه و برداشت آب احتیاج به اجاره دیگرى دارد مگر این که در عرف محلّ اجاره زمین، همراه با اجاره حفر چاه و برداشت آب باشد.

اشکال ندارد.

خير سرقفلى بر سر جاى خود باقى است.

مستأجر، مالک منافع است نه مالک عین و باید طبق قرارداد خود عمل نماید.

اگر واقف شرط خاصی نکرده مانعی ندارد.‌

درصورتی‌که ظاهر عمل او این بوده است که اجازه داده تبرعاً از محل مزبور استفاده کنند نمی‌تواند اجرة المثل بگیرد ولی اگر چنین نبوده گرفتن اجرة المثل جایز است.

جلب رضایت شرکا لازم است; مگر این‌که قبلاً اختیاراتى به افرادى داده باشند که از طرف کل سهامداران عمل کنند.

باید آن زمین را اجاره کنید و مال الاجاره زمین را هر ماه یا هر سال بپردازید تا مصرف موقوفه کنند و هرگاه خواستید آن را بفروشید فقط باید اعیانى را بفروشید.

در صورتی که فعلا نتوانند آن را تخریب و جزء مسجد کنند اجاره مزبور بشرط این که در اولین فرصت آن را ضمیمه مسجد کنند،اشکالی ندارد و مجاز هستند درآمد حاصل از اجاره آن خانه را در امور مربوط به مسجد هزینه کنند.‌