جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این شرط نسبت به ادای نماز اشکال دارد و اثری ندارد اما در مورد سایر تصرفات باید طبق شرط عمل کنند و اگر خلاف شرط عمل کرده‌اند صاحب‌خانه را راضی نمایند.

اگر راه دیگری برای اقامه مراسم عاشورا نداشته باشید مانعی ندارد.

در وقف خاص (مانند وقف بر اولاد) چنانچه متولّى، آن ملك را اجاره دهد و از دنيا برود در صورتى كه اجاره با مراعات مصلحت وقف و طبقات آينده بوده باشد اجاره باطل نمى شود، ولى اگر متولّى نداشته باشد و طبقه اوّل آن را اجاره دهند و در بين مدّت اجاره بميرند، ادامه اجاره نسبت به آينده بدون اجازه طبقه بعد اشكال دارد و هرگاه مستأجر، مال الاجاره تمام مدّت را داده باشد آنچه مربوط به بعد از مرگ طبقه اوّل است گرفته مى شود و به طبقه بعد داده خواهد شد (به شرط اين كه آنها اجاره را اجازه بدهند.)

چنانچه صیغه وقف برای حسینیه خوانده شده و یا بدون خواندن صیغه در آن،عزاداری کرده اند تغییر مورد وقف جایز نیست، البته اگر برای حسینیه مورد نیاز نیست می توانند آن را اجاره دهند و اجاره را برای عزاداری هزینه کنند.

این کار اشکالی ندارد ولی درصورتی‌که گوسفندی بدون مسامحه و کوتاهی شخص اجاره کنند تلف شود، ضامن نیست.

با توجّه به اینکه طرفين راضى به ادامه کارشده‌اند و سخنى از اجرت جديد نشده، معيار همان اجرت سابق است.

اگر برای اسکان نیاز ندارد باید خرج مسجد شود و اگر روحانی حقوق می گیرد می توان به عنوان حقوق او داد.‌

باید به نسبتی که تصرف کرده اند اجاره موقوفه را پرداخت کنند.‌

آرى اشكال دارد.

تصرفات او در صورت عدم رضایت جایز نیست مگر در موارد ضرورت و اضطرار، آن‌هم به مقدار ضرورت و اضطرار.

جایز نیست.‌

در صورتی که فعلا نتوانند آن را تخریب و جزء مسجد کنند اجاره مزبور بشرط این که در اولین فرصت آن را ضمیمه مسجد کنند،اشکالی ندارد و مجاز هستند درآمد حاصل از اجاره آن خانه را در امور مربوط به مسجد هزینه کنند.‌