حکم انتقاد از شخص غائب در صورت عدم شناخت او
اگر منتقد شخص غائب را نشناسد، ولى شنونده انتقاد، آن شخص را بشناسد مثلاً فردى جنسى را از مغازهداری خریده است؛ شخصى که مغازهدار را نمیشناسد عیوب جنس خریداریشده را تذکّر میدهد و جملاتى از این قبیل میگوید: «آن مغازهدار کلاهبردار است»، «خائن است»، «سَرَت کلاه گذاشته» این کار چه حکمی دارد؟
این کار جایز نیست; مگر اینکه عمل او ظاهر و آشکار، یا در مقام مشورت و رفع ظلم بوده باشد.
وظیفه شخص در صورت دریافت هزینه بازی از درآمد شرطبندی
بنده مالک مغازهی بازیهای رایانهای هستم. مدتی افرادی اقدام به بازی رایانهای فوتبال کرده و طبق قرار خودشان فرد بازنده هزینه بازی را پرداخت مینماید. حال سؤال این است که گرفتن این پول ازنظر شرعی برای مالک مغازه دارای اشکال است؟ و اگر این پول دارای اشکال است، مبلغی را که طی این مدت با جهل به مسئله دریافت کردهایم و با دیگر درآمدها مخلوط شده است، حکم شرعی آن چگونه است؟
باید به مقداری که یقین دارید به صاحبانش برسانید و اگر آنها را نمیشناسید از طرف آنها درراه خدا صدقه دهید و چنانچه نه مقدار و نه صاحبش معلوم است، با دادن خمس آن اموال پاک میشود.
تکلیف شخص نسبت به گناهان قبل از بلوغ
آیا شخصی که قبل از بلوغ، گناهان اخلاقی مانند عرقخوری، دروغ گفتن و مانند آن انجام داده است برای او گناه مینویسند و باید توبه نماید؟
برخی از گناهآنکه قبح و زشتی آن ازنظر عقلی واضح است بر او نوشته میشود؛ بنابراین خوب است از تمام آنها توبه کند.
حکم اشتغال شخص مسلمان در کلیسا
اگر شخص مسلمان در محیط کلیسا و معابد اهل کتاب با دریافت مزد کار کند چه حکمی دارد (البته کارهای جزئی مثل نگهبانی، رانندگی، نقاشی و باغبانی که درعینحال عقیده مسلمانی خودش را هم نگه میدارد)؟
در فرض سؤال، اشکالی ندارد ولی بهتر است در غیر مقام ضرورت این کار را نکند.
حکم رأی دادن به غیر اصلح باوجود شخص اصلح برای دفع افسد
اگر فرد اصلح در انتخابات، احتمال رأی آوردنش کم باشد آیا میتوان برای دفع فرد بدتر، به فرد بد رأی داد (البته منظور از فرد بد، فردیست که اصلح نیست و شانس رقابت با فرد بدتر را دارد)؟
با توجه به آنچه نوشتهاید، درصورتیکه بدتر بسیار خطرناک باشد و بد این خطرات را ندارد و رأی نیاوردن اصلح تقریباً مورداطمینان باشد مانعی ندارد.