مصالحه خمس به مقدار کمتر باوجود تمکّن مالی
در صورت اشتغال ذمّه به خمس و تمکّن از ادای آن، مصالحه آن به مقدار کمتر چه حکمی دارد؟
درصورتیکه حاکم شرع مصلحت بداند میتواند این کار را انجام دهد.
درصورتیکه حاکم شرع مصلحت بداند میتواند این کار را انجام دهد.
باید کارشناسان نظر دهند که این آسیبدیدگی عضو داخلى چند درصد کل بدن است (همانطور که در مجروحین جنگى محاسبه میکنند) و سپس به همان نسبت از دیه کامله محاسبه کنند و اگر هزینه درمان بیشتر شود، احتیاط واجب این است که باقیمانده هزینه درمان را بدهند.
درصورتیکه قصد اقامت مستمر ندارد و کمتر از ده روز دیگر میماند شکسته بخواند.
اگر كمتر از چهار سنگ زده از اوّل شروع مىكند و به هرکدام هفت سنگ مىزند.
اگر از يكى از جمرات سه سنگ يا كمتر ترك كرده، فقط همان را تكميل مىكند و چيز ديگرى بر او واجب نيست.
اگر میان دو محلی كه فاصله آن كمتر از چهار فرسخ است چند مرتبه رفتوآمد كند نماز او شكسته نخواهد بود، هرچند رویهمرفته هشت فرسخ و بيشتر شود مگر اينكه عرفاً به او مسافر بگويند و در اين صورت بنا بر احتياط واجب هم نماز را تمام و هم شكسته بخواند.
درصورتیکه روال سابق زایل شده و سفرها از معیار مزبور کمتر شده است حکم مسافر را دارد.
هرگاه از روى سهو و فراموشى طواف واجب را ناقص بگذارد، اگر بعد از تجاوز از نصف باشد، برمىگردد و طواف را كامل مىكند. (خواه موالات از دسته رفته باشد، يا نه) و اگر قبل از آن باشد چنانچه موالات به هم نخورده، مىتواند آن را تكميل نمايد وگرنه، بايد از نو شروع كند.
اگر شخص محرم يك دور، يا كمتر، يا بيشتر، بر هفت دور بيفزايد و قصدش اين باشد كه مقدار اضافه جزء آن طواف نباشد، حكم قِران ميان دو طواف را دارد كه حرام است، ولى طواف اوّل باطل نيست.
اگر قبل از رسيدن به مروه شك كند كه اين دور هفتم است يا كمتر، سعى او باطل است. همچنين در هر شکی كه كمتر از هفت دور باشد، مثل شک بين يك و سه، يا دو و چهار و مانند آن، سعى باطل است.