بدهی مسجد بابت برق و آب و تهدید به قطع آنها
مسجدی در محله هست هرماه تهدید به قطع برق و آب آن بعلت بدهی میشود مسئله چیست وچه حکمی دارد ؟
باید مومنین ترتیبی دهند تا هزینه آب و برق و آن توسط نمازگزاران پرداخت شود و الا استفاده از آب و برق آن مشکل است.
باید مومنین ترتیبی دهند تا هزینه آب و برق و آن توسط نمازگزاران پرداخت شود و الا استفاده از آب و برق آن مشکل است.
این کار جایز نیست.
در مقام ضرورت و عسر و حرج مجاز هستید تیمم کنید.
تنها در موردی که یقین قطعی و از طریق صحیح به خلاف بودن فتوا پیدا کنید میتوانید آن را رها کنید.
احتیاط آن است که قطع کنندگان دستگاه در مورد دیه با ورثه مصالحه کنند.
اگر درختان قطع شود، مالکیت هرکدام نسبت به سهم خود از زمین باقى است و هرکسی درختها را قطع کرده ضامن است.
اگر درختان قطع شود، مالکیت هرکدام نسبت به سهم خود از زمین باقى است و هرکسی درختها را قطع کرده ضامن است.
1. در موارد مرگ مغزى، به صورتى كه در بالا ذكر شد، اگر موضوع قطعى و يقينى باشد، چنان فردى در اين گونه احكام مانند ميّت است (هر چند پاره اى از احكام ميّت مانند غسل و نماز و كفن و دفن و غسل مسّ ميّت بر او جارى نمىشود) بنابراين برداشتن اعضاى او براى نجات جان مسلمانان مانعى ندارد.2. در مواردى كه عضو را بعد از مرگ كامل بر مىدارند، و نجات جان ديگران منوط به آن است، اذن قبلى يا اجازه بازماندگان لازم نيست، هرچند بهتر است.3. در مورد جواز قطع اعضا، احتياط دادن ديه است.4. بر عهده كسى است كه عضو را قطع كرده است.5. دركارهاى خير براى ميّت مصرف مىشود.
اگر قطع رابطه موجب بیدار شدن آنها میشود و باعث ترک منکر شود واجب است و اگر اثر منفى دارد، این کار را نکنید.
هرگاه امیدى به تأثیر نهى از منکر ندارید و خوف آلودگى خودتان به آن گناه میرود، میتوانید رفتوآمد نکنید. ولى تا میتوانید سعى کنید صلهرحم را توأم با امربهمعروف و نهى از منکر با زبان خوب ترک نکنید.
شما وظیفه خود در مورد صلهرحم را انجام دهید و کاری به دیگران نداشته باشید که آیا وظیفه خود را انجام میدهند یا خیر، همین کار شما امربهمعروف و نهی از منکر عملی است.