جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

شکستن نماز در صورت ضرورت مانعی ندارد.

مسح را روى بقیّه پا مى کشد.

اشکالى ندارد.

وضو گرفتن براى شما کار مشکلى نیست; صورت را با دست راست مى شویید، سپس دست راست را زیر شیر آب مى گیرید، به طورى که آب همه آن را فرا گیرد، و با دست راست باقیمانده دست چپ را مى شویید، سپس سر و هر دو پا را با آن مسح مى کنید. و اگر شیر آب وجود نداشته باشد، و بخواهید با آب قلیل وضو بگیرد، کافى است یک نفر کف دست شما آب بریزد، و شما صورت خود را بشویید، و بعد یک لیوان آب بر روى دست شما از بالا به پایین بریزد، و شما نیّت وضو مى کنید، و سپس سر و پاها را مسح مى کنید و تیمم هم لازم نیست.

افعال وضو را انجام می دهد و اگر امکان دارد ساق پا را مسح می نماید و الا مسح از او ساقط می باشد.

بقیّه اعضا را مى شوید، و مسح سر و پا را انجام مى دهد، و احتیاطاً تیمّم هم مى کند.

در غیر موارد ضرورت نوعی انحراف و کار حرامی است و در صورتی که متعلق به دیگران باشد ضمان دارد.

اگر خودش مقصّر بوده و قراردادى با آن مؤسّسه در این زمینه نداشته، دیه ندارد; ولى هرگاه علّت این حادثه آن شرکت بوده یا قراردادى میان شرکت و کارگران است که حوادث ناشى از کار را جبران کنند، دیه چهار انگشت را باید بپردازد و نسبت به از بین رفتن مقدارى از کف دست، مصالحه کنند و دیه هر انگشت یک‌دهم (101) دیه کامل است.

اگر دست کاملاً جداشده و به پوست آویزان بوده است دیه تعلّق می‌گیرد هرچند بعداً پیوند زده شود و اگر جنایت عمدى باشد قصاص دارد.

در صورتى که آن دست به طور کامل ترمیم یافته، حکم دست اصلى را دارد.‌

درصورتی‌که حفظ جان مسلمان يا حفظ عضو مهمی از آن منوط به پيوند باشد، جايز است؛ و در اين صورت، اجازه شخص متوفی و اولياى دم او لازم نيست; هرچند گرفتن اجازه بهتر است؛ و احتياط آن است كه ديه را بپردازد.

اگر قسمتى از درخت را قطع كند، نه همه آن را، لازم است قيمت آن را به‌عنوان كفّاره بپردازد.