جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اين كار جايز نيست و اگر فرزندى متولّد شود در بسيارى از احكام تابع صاحبان نطفه است؛ ولى از آنها ارث‏ نمى‏برد.

هرگاه مدّت مزارعه تمام شود و حاصل به دست نيايد، چنانچه براثر كوتاهى زارع باشد صاحب زمين می‌تواند زارع را وادار كند كه زراعت را بچيند، ولى اگر به خاطر عقب افتادن سال باشد (طبق آنچه متعارف است) مالك بايد صبر كند و اگر هیچ‌کدام نباشد و چيدن زراعت باعث ضرر و زيان زارع شود و مالك ضررى نبيند نيز بايد صبر كند، امّا درصورتی‌که ضرر متوجّه او شود حق دارد زارع را وادار به چيدن زراعت كند.

حيوانى كه از اين دو يعنى سگ و خوك متولّد گردد و به آن سگ یا خوك نگويند پاك است.

اگر مرغ‌ها زنده ماندند و پول آن‌ها را به مالک پرداخت کردید تخم‌مرغ‌ها متعلق به خودتان است و الا تخم‌مرغ‌ها متعلق به مالک می‌‌باشد و باید قیمت آن‌ها را به ایشان بپردازید.

درصورتی‌که می‌دانسته‌اند ازدواج آن‌ها باطل و حرام است فرزند نامشروع بوده و از آن‌ها ارث نمی‌برد، اما اگر حکم را نمی‌دانسته‌اند فرزند مشروع بوده و فقط آن‌ها باید از یکدیگر جدا شوند.

اذن پدر شرط واقعی است و لذا عقد باطل است و اگر علم داشتند نامشروع است و تنها در صورت عدم علم و تصور به حلال بودن حلال‌زاده است.

آن فرزند نامشروع است ولی پدر و مادر باید او را همانند فرزند خود حفظ و تربیت کنند و اگر خوب تربیت کنند سعادتمند می‌شود. آن‌ها از فرزند و بالعکس ارث نمی‌برند ولی می‌شود برای او وصیت کنند.

حلال‌زاده نیست مگر این‌که تصورشان این بوده باشد که به هنگام نامزدی نزدیکی کردن شرعاً جایز است.

اذن پدر شرط واقعی است و لذا عقد باطل است و اگر علم داشتند نامشروع است و تنها در صورت عدم علم و تصور به حلال بودن حلال‌زاده است.

در اينجا ظاهر، قبول قول فردی است که ادعای دخول را دارد (زن) چون باهم زندگى کرده‌اند و شب باهم بوده‌اند و لو یک‌شب، چه رسد به موردى كه مدّت‌ها باهم بوده‌اند. در اينجا می‌گوییم ظاهر حال موافق قول به دخول است (زن) و الا هيچ راهى براى اثبات دخول يا عدم آن باقى نمی‌ماند، پس قولش را قبول می‌کنیم و حكم دخول را جارى می‌کنیم