زیر سقف رفتن محرم در شهر مکه
آيا كسانى كه در مسجدالحرام براى حج احرام مىبندند نيز مىتوانند در مکه زير سقف بروند؟
در شهر مانعى ندارد؛ هرچند در حال حركت بهسوی عرفات باشد، ولى هنگامیکه به خارج شهر رسيد سايبآنجايز نيست؛ مگر اینکه شب باشد.
در شهر مانعى ندارد؛ هرچند در حال حركت بهسوی عرفات باشد، ولى هنگامیکه به خارج شهر رسيد سايبآنجايز نيست؛ مگر اینکه شب باشد.
احتياط آن است كه محرم از «دارچين»، «زنجبيل»، «هِل» و هر آنچه بوى خوش دارد، اجتناب كند.
احتياط واجب آن است كه چيزى بر سر نگذارد؛ مثلاً بارى را كه مىخواهد حمل كند بر روى سر قرار ندهد.
پوشانيدن تمام سر براى مردان در حال احرام حرام است و احتیاط واجب آن است كه قسمتى از سر را نيز نپوشانند، ولى پوشانيدن سر با دست، يا موقع خشککردن با حوله، يا به هنگام خواب بهوسیله بالش جايز است. همچنين انداختن بند مشك و ساك و مانند آن، بر سر جايز است و پوشانيدن صورت نيز براى مردان مانعى ندارد.
قيمت گوسفند قربانى در حج بر ولی طفل محرم است.
احتياط واجب آن است كه از تمام انواع گلها و سبزیهایی كه بوى خوش مىدهد اجتناب شود.
نذر زن درصورتیکه مزاحم حقّ شوهر نباشد اشكالى ندارد و احرامش صحیح است.
هرگاه ولی كودك وى را محرم كند، بايد او را وادار نمايد تا آن مقدار از اعمال حج و عمره را كه مىتواند بجا آورد و اگر نمىتواند، ولی به نيابت از وى انجام دهد.
اگر بعد از احرام، براى رفتن به مکه، يا اجازه بجا آوردن اعمال پولى مطالبه كنند، چنانچه تمكّن دارد بايد بپردازد؛ مگر اینکه موجب عسر و حرج گردد و اگر تمكّن ندارد، يا حرجى است، حكم «مصدود» را دارد.
جايز نيست و كفّاره آن، همان كفّاره پوشيدن لباس دوخته است.
گذشتن از زير پلهای وسط راه مانعى ندارد. همچنين بودن در سايهاى كه از ديوارههاى اتومبيل سرباز به وجود مىآيد، جايز است. همچنین گذشتن از زير سقف جلو ماشين بدون سقف هنگام پیاده و سوارشدن مانعی ندارد.
اگر كودكِ محرم مرتكب يكى از محرمات احرام شد، کفاره آن در صيد بر عهده ولی اوست، نه آنکه از اموال طفل بپردازد و احتياط مستحب آن است كه در غير صيد نيز ولی از طرف او كفّاره بدهد. البته در غیر صید، کفّاره واجب نیست; نه بر ولی و نه بر طفل.