حکم پوشاندن صورت و کفین در صورت مفسده
پوشانیدن چهره براى زنان خوشسیما که میدانند درصورتیکه صورتشان پوشیده نباشد باعث گناه و انحراف جوانان میشوند، چه حکمیدارد؟
پوشانیدن صورت بر آنان واجب نیست، جوانان وظیفهدارند نگاه نکنند.
پوشانیدن صورت بر آنان واجب نیست، جوانان وظیفهدارند نگاه نکنند.
پوشیدن شلوار کوتاه درصورتیکه تا زیر زانو باشد و منشأ فساد خاصی نباشد، مانعی ندارد.
پوشيه زدن اشکالي ندارد اما درصورتیکه سبب شود شخص انگشتنما شود احتياط در ترک آن است.
پوشیدن لباسهاى آستینکوتاه براى مردان شرعاً حرام نیست، ولى مسئولین دانشگاه حقدارند مقرراتی را طبق مصالحى که در نظر دارند براى محدوده دانشگاهها وضع کنند، مثلاً بگویند شرط ورود به دانشگاه استفاده از فلان نوع و رنگ لباس است. همانگونه که در محیطهای نظامى و انتظامى لباسهاى خاصى را شرط میکنند؛ بنابراین خوب است دانشجویان عزیز با مسئولین دانشگاهها در اینگونه مسائل بهطور منطقى و بدون جروبحث کنار بیایند تا مشکل شرعى براى هیچیک از دو طرف پیدا نشود.
اين كار درصورتیکه آرايش تند محسوب نشود و منشأ فسادى نگردد جايز است؛ و درهرحال براى وضو غسل اشكالى ندارد، زيرا چيزى نيست كه روى پوست را بپوشاند؛ و اگر روی پوست باشد، باید در صورت امکان به هنگام غسل وضو برطرف گردد.
با توجّه به اینکه در حال حاضر و در کشور ما، این امر بهعنوان شعار بیگانگان و همبستگى با آنها محسوب میشود، از آن اجتناب کنید. ولى در کشورهایى که جزئى از لباس مردم محسوب میگردد، پوشیدن آن اشکالى ندارد.
معیار عرفی دارد.
پوشاندن زیر چانه (آنچه از خط چانه به پایین باشد) واجب است ولی شستن آن در وضو لازم نیست.
از احادیث استفاده میشود که لباس زنان آن زمان بلند بوده و روی زمین کشیده میشده و پاها را میپوشانده است.
درصورتیکه ملایم باشد و آرایش تند محسوب نشود مانعی ندارد مگر اینکه منشأ مفسدهای گردد.
درصورتیکه تنها شبح تاریکی میبیند اشکال ندارد اما اگر چهره یا بدن او بهصورت شفاف دیده شود اشکال دارد.
پوشيدن جوراب رنگ پا، درصورتیکه ضخيم باشد و مفسدهای نداشته باشد اشکالي ندارد، ولي پوشيدن جوراب نازک درصورتیکه مچ پا و بالاتر از آن معلوم باشد جايز نيست و احتياط آن است که کف و روي پا نيز پيدا نباشد.