نیـّت در غسل میّت
آیا در غسل میت قصد قربت شرط است؟
غسل میت بايد با قصد قربت، يعنى برای خدا انجام داده شود.
غسل میت بايد با قصد قربت، يعنى برای خدا انجام داده شود.
بچه مسلمان اگرچه از زنا باشد غسل او واجب است و كسى كه از بچگی ديوانه بوده و باهمان حال بالغ شده، چنانچه پدر يا مادر او مسلمان باشد غسل او واجب است، همچنين كسى كه قبلاً مسلمان بوده و بعد ديوانه شده است.
بچه سقط شدهاى را كه چهار ماه يا بيشتر دارد بايد غسل دهند و اگر كمتر از آن باشد بنابر احتياط واجب در پارچهاى بپيچند و بدون غسل دفن كنند.
مرد نمىتواند زن را غسل دهد، همچنين زن نمىتواند مرد را غسل دهد، مگر زن و شوهر كه هرکدام مىتواند ديگرى را غسل دهد، هرچند احتياط مستحب آن است كه اگر ضرورتى نيست اين كار را نكنند.
مرد مىتواند دختربچهای را كه سن او از سه سال كمتر است غسل دهد و زن هم مىتواند پسربچهای را كه سه سال كمتر دارد غسل دهد.
اگر براى غسل دادن میت مرد، مرد پيدا نشود زنانى كه با او محرماند میتوانند او را غسل دهند، همچنين اگر براى غسل دادن میت زن، زن پيدا نشود مردهايى كه با او محرماند میتوانند او را غسل دهند و بهتر است از روى لباس باشد.
هرگاه میت مرد را مرد غسل دهد و يا میت زن را زن غسل دهد، جايز است غير از عورت، بدن او را برهنه كند.
نگاه کردن به عورت میت حرام است ولى غسل را باطل نمىكند.
هرگاه عضوى از بدن میت ملاقات با نجس كرده باشد، بايد پيش از آنکه آن را غسل بدهند آب بكشند و احتياط مستحب آن است كه تمام بدن میت را پيش از شروع غسل از نجاست بشويند.
غسل میّت مثل غسل جنابت است و احتياط مستحب آن است كه تا غسل ترتيبى ممكن است غسل ارتماسى ندهند، ولى جايز است در غسل ترتيبى هر يك از سه قسمت بدن را به ترتيب در آب فروبرند.
همان غسل میّت براى او كافى است.
جايز نيست براى غسل دادن میت مزدبگیرند، ولى مزد گرفتن براى كارهاى مقدماتی و نظافت او و مانند آن اشكالى ندارد.