جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال انجام آن اشکالی ندارد و کراهت ندارد.

در فرض سؤال می تواند به قصد ثواب غسل انجام بدهد.

در فرض سؤال می‌تواند به‌قصد ثواب و رجاء غسل انجام بدهد، البته اگر تصادفاً نگاهش بر او بيفتد، يا براى مطلب لازمى مانند شهادت دادن رفته باشد غسل ندارد.

اگر بعد از غسل كارى كند كه سبب وجوب غسل شود (مانند مسّ ميّت يا جنابت) بايد غسل كند. ولى اگر كارى كند كه وضو را باطل مى‌كند كافى است براى نماز و كارهايى كه نياز به وضو دارد وضو بگيرد.

تمام غسل‌های واجب و همچنين غسل‌های مستحبی كه با دليل معتبر ثابت‌شده (مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاى قدر و مانند آن) كفايت از وضو می‌کند و وضو بعد از غسل جنابت بدعت و حرام است، البته احتياط مستحب آن است كه در غير غسل جنابت وضو بگيرند.

این کار جایز نیست و باید نمازهایی که یقین دارد با غسل‌های غیر واجب و غیر مستحب مؤکد خوانده است، اعاده نماید.

غسل‌های واجب هفت‌تا می‌باشد که به دو قسم تقسیم می‌شود بعضی از آن‌ها مشترک بین مردان وزنان می‌باشد و بعضی مخصوص بانوان می‌باشد:الف: غسل‌هایی که مشترک بین زن و مرد می‌باشد:1- غسل‏ جنابت 2-غسل مسّ ميّت 3- غسل ميّت 4- غسل مستحبى كه به‌واسطه نذر و قسم و مانند آن واجب شده است.ب: غسل‌هایی که مخصوص بانوان و دختران می‌باشد:1- غسل حیض 2- غسل استحاضه 3- غسل نفاس.

هرگاه فرد يقين كند وقت نماز داخل شده و نيّت غسل واجب كند بعد معلوم شود كه پيش از وقت بوده، غسل او صحيح است، همچنين اگر به نيّت نماز واجب غسل كند، بعد معلوم شود وقت گذشته بوده است، غسل او صحيح می‌باشد.

در فرض سؤال، احتياط واجب آن است که اگر به نيت نماز واجب غسل انجام می‌دهد نزديک وقت نماز (مثلاً 10 الي 15 دقيقه قبل از اذان) باشد، در ضمن نسبت به گذشته تکلیفی ندارد و اعمال او صحیح است اما از این به بعد رعایت نماید.

مانعی ندارد و آفتاب مستقیم کراهت می‌آورد.

با توجه به آنچه نوشته‌شده است باید برگردد و آن جزء و قسمت را بشوید.

اگر كسى نمى‌دانسته غسل بر او واجب شده بايد نمازهايى را كه از زمان وجوب غسل تا انجام دادن اولین غسل واجب، يا غسل مستحبی كه با دليل معتبر ثابت‌شده (مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شب‌هاى قدر و جز آن) انجام داده قضا كند. اگر نمى‌دانسته جنب يا حائض شده است روزه صحيح است و اگر جنب يا حائض بودن را می‌دانسته ولي حکم را نمی‌دانسته (که بايد غسل کند) بنابراحتیاط واجب روزه را قضا کند ولي کفاره ندارد.