جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در حکم بخشیدن باقیمانده مدّت است و می تواند بعد از عدّه که دیدن دو عادت ماهیانه کامل است ازدواج کند.

در فرض سؤال باید تمام مهر را بدهد؛ خواه دخول شده باشد یا نه.

بنابر احتیاط واجب، این عقد باطل است.

اجازه برادر معتبر نیست و اطّلاع ندادن به او خیانت محسوب نمی‌شود ولى مشورت با او مناسب است.

اطلاع دهد تا مرد اگر خواست مابه التفاوت مهریه را پس بگیرد.‌

درصورتی‌که یقین داشته باشد که مرد راست می‌گوید و عقد موقّت خوانده است، عقد باطل است و زن و مرد از هم ارث نمی‌برند ولى فرزندان آن‌ها از آن‌ها ارث می‌برند مگر این‌که مرد عالم بوده که این عقد باطل است، در این صورت فرزندان، تنها از زن ارث می‌برند نه از مرد و حدّ زنا بر مرد جارى می‌شود و درهرحال باید مهرالمثل زن را بپردازد.

اگر هنگام عقد مطلب را به اطّلاع زوج نرسانده باشد به همان مقدار کسر می‌شود.

اگر شرط عادلانه ای باشد مانع ندارد اما اینکه شرط کند تا آخر عمر هر درآمدی کسب کنی باید به من بدهی صحیح نیست.‌

درصورتی‌که ابتدا بگوید تمام مدّت باقیمانده را بخشیدم همان کافی است و گفتار دوّم تأثیری ندارد.

در فرض سؤال باید عقد را مجدداً بخوانند.

اذن پدر شرط واقعی است و لذا عقد باطل است و اگر علم داشتند نامشروع است و تنها در صورت عدم علم و تصور به حلال بودن حلال‌زاده است.

آنچه یقین دارند محاسبه کنند ولی می‌توانند احتیاطاً باقیمانده مدت را ببخشند و عقد جدید بخوانند.