حکم درآمد حاصل از کاشت ناخن
کاشت ناخن و کسب در آمد از این طریق چه حکمی دارد؟
در صورت ضرورت کاشت ناخن، انجام این کار و درآمد حاصل از آن مانعی ندارد.
حکم اشتغال در بانکی که عقود آن صوری است
اینجانب مقلّد حضرتعالى بوده و در یکى از بانکها مشغول به کار هستم متأسّفانه از سال 1373 به این طرف، ایجاد سیاست سود آورى بانک و پرداخت تسهیلات به روش مانده، باعث گردید که چندان نظارتى بر عقود اسلامى انجام نگیرد. لذا برخى از عقدها، عمداً یا سهواً، با اطّلاع یا بدون اطّلاع، به صورت صورى انجام مى گیرد، و اثر وضعى این جریان در زندگى ما به وضوح آشکار گریده است امروز که حقیر براى جنابعالى نامه مى نویسم یقین دارم که درآمد بانک مخلوطى از حرام و مباح است و حقوق ما نیز مستقیماً از درآمد همین تسهیلات پرداخت مى شود با توجّه به این که براى اینجانب هیچ چیز جز رضاى پروردگار مهمّ نیست، و حتّى در صورتى که گرفتن این حقوق کراهت داشته باشد، حاضر به ادامه کار نیستم، لطفاً به دو سؤال زیر پاسخ دهید: اوّلا: آیا صحیح است که با این وضعیّت به کار در بانک ادامه دهم؟ثانیاً: کار در مؤسّسات وابسته به بانک، که درآمد و هزینه آن از محلّ دیگرى تأمین مى شود، چه حکمى دارد؟
کار کردن در بخشى که سود را با عقود صورى مى گیرند، جایز نیست ولى در بخشهاى دیگر اشکالى ندارد و حقوقى که به شما مى دهند، اگر در مقابل کار حلال باشد و یقین به حرام بودن عین آن حقوق نداشته باشید، اشکالى ندارد.
حکم تصرف در اجرت رایت سی دی بعد از آگاهی به ابتذال مطالب آن
اگر مشتری از من بخواهد که محتویات فلشی را بر روی سی دی رایت کنم و من در قبال این کار اجرتی دریافت کنم و بعد بفهمم محتویات آن فلش مستهجن بوده است. آیا اجرت گرفته شده حرام می باشد؟
با توجه به آنچه نوشته اید اگر نمی دانستید، درآمدتان حلال است.
وظیفه شخص در صورت دریافت هزینه بازی از درآمد شرط بندی
بنده مالک مغازه ی بازی های رایانه ای هستم بعضی ارباب رجوع اقدام به بازی رایانه ای کرده و طبق شرط بندی که بین خودشان بوده فرد بازنده هزینه بازی را پرداخت می نمود حال سوال این است که گرفتن این پول از نظر شرعی برای مالک مغازه دارای اشکال است؟ و اگر این پول دارای اشکال است، مبلغی را که طی این مدت با جهل به مسئله دریافت کرده ایم و با دیگر درآمد ها مخلوط شده است، حکم شرعی آن چگونه است؟
با توجه به آنچه بیان کردید دریافت هزینه بازی از این طریق اشکال دارد و باید به مقداری که یقین دارید به صاحبانش برسانید و اگر آن ها را نمی شناسید از طرف آن ها در راه خدا صدقه دهید و چنان چه نه مقدار و نه صاحبش معلوم است، با دادن خمس آن اموال پاک می شود.
مجهول المالک بودن درآمد نامشروع
زنى به اعتراف خود سالهاى متمادى مبتلا به اعمال منافى عفّت بوده و از این راه کسب معیشت مى نموده و با آن درآمد نامشروع، خانه و زندگى تهیّه کرده است. اکنون که مى خواهد توبه کند تکلیف دارایی هاى موجود اعم از خانه و اثاث و چیست؟
اگر صاحبانش را مى شناسد باید به آنها بازگرداند و اگر نمى شناسد حکم مجهول المالک را دارد و اگر او نیاز مبرم دارد حاکم شرع مى تواند با توجّه به این که توبه کرده به عنوان ردّ مظالم به او بدهد.
حکم کسب درآمد راننده در صورت غصبی بودن قطعات خودرو
کسب درآمد از طریق مسافرکشی با ماشینی که برخی از وسایل و قطعات آن از پول حرام یا غصبی خریداری شده است چه حکمی دارد؟
درآمد مذکور حلال است ولی باید اجاره وسایل حرام به علاوه قیمت آن را به صاحب اصلی بپردازد.
خمسِ درآمدِ حاصله از بازخرید مرخصی
آیا درآمد حاصله از بازخرید مرخصی خمس دارد؟
آنچه از آن در پایان سال خمسی اضافه می‌ماند باید موردمحاسبه قرار گیرد و خمس آن پرداخت شود.
حکم پولی حاصل از درآمد شرخری
آیا پولی که از درآمد شرخری به دست می‌آید حلال است؟
اگر منظور از شرخری آن است که مطالبات پردردسر را به دیگران واگذار می‌کند که آن را پیگیری کند و با موازین شرعی وصول نماید اشکالی ندارد ولی اگر با استفاده از طرق غیر مشروع اموال را پس بگیرد جایز نیست.
عدم تعلق درآمد ماهیانه سهام به کسی که سهمش از کل سرمایه خارج‌شده
از سهم خانه، ماشین، تلفن و سرمایه آزمایشگاهى که با یک نفر شریک بوده‌ام، به مادر شوهرم تفویض شده است. آیا بعد از این‌که سهم ایشان از کل سرمایه داده شد، آیا درآمد ماهیانه نیز به ایشان تعلّق می‌گیرد؟
اگر منظور این است که سهم او را خارج کرده‌اید، در این صورت از درآمد چیزى به او نمی‌رسد; ولى اگر سهم او در این اموال الآن موجود است، در درآمد نیز شریک است.
شرط ملکیت اشتراکی زوجین در درآمد
ازجمله شرايط مندرج در سند ازدواج، كه بين زوجين تنظیم‌شده، عبارتى به اين شرح است: «با توجّه به شاغل بودن زوجه، كليّه درآمد زوج و زوجه به‌صورت ملکیت اشتراكى مصرف، يا پس‌انداز گردد».الف) آیا مضمون اين شرط تعهّد به تشكيل شركت ابدان است؟ و آیا يكى از زوجين می‌تواند طرف ديگر را ملزم به انجام آن نمايد؟ب) با عنايت به این‌که ابتداى تاريخ انجام شرط مبهم است و مدّت هم ندارد و ميزان و نسبت سهام هر يك از زوجين هم معلوم نيست، ازنظر شرعى چه حكمی‌دارد؟
اين شرط از جهات مختلف اشكال دارد.
استفاده از اموال کسی که درآمد او از حرام باشد
اگر درآمد شخصی از طریق حرام باشد آیا می توان در اموال او تصرف کرد و از اموال او استفاده نمود؟
اگر يقين ندارید از راه حرام تهيّه شده، تصرّف در آن مانعى ندارد اما اگر يقين دارید و صاحب آن را می شناسید باید به صاحبش برگردانید وگرنه ما به شما اجازه مى دهيم تصرف كنید و معادل آن را كه تصرّف كرده اید به نيازمندى بپردازید. و اگر تمكن نداريد بر ذمّه بگيرید و هر موقع كه توانستید، بپردازید.
