لزوم معالجه افراد سلسل البول و الغائط و الریح
در چه زمانی معالجه برای افراد سلسل البول واجب می شود؟
كسانى كه داراى چنين بيمارى هستند، اگر به آسانى قابل معالجه باشند واجب است معالجه كنند و اگر نكنند عبادات آنها بنابر احتیاط واجب باطل است.
كسانى كه داراى چنين بيمارى هستند، اگر به آسانى قابل معالجه باشند واجب است معالجه كنند و اگر نكنند عبادات آنها بنابر احتیاط واجب باطل است.
وضو صحیح است.
در فرض سؤال لازم است بيخ موها را که ژل یا روغن ندارد، مسح کند.
وضو برای نمازهای مستحبی شرط است ولی واجب نیست یعنی می تواند وضو و نماز، هر دو را ترک کند.
كسانى كه به چنين بيمارى مبتلا هستند پس از بهبودى لازم نيست نمازهايى را كه در وقت بيمارى طبق دستور خوانده اند قضا نمايند، ولى اگر قبل از پايان وقت نماز بهبودى يابند بايد نمازى را كه وقتش باقى است اعاده كنند (بنابر احتياط واجب).
هرگاه چیزى از پشتپا، یا پیشِ سر، براى مسح کردن ـ ولو بهاندازه یک انگشت ـ سالم باشد، بر آن مسح میکند و اگر نباشد، جبیره اى بر آن میگذارد، و وضوى جبیره اى میگیرد و بنا بر احتیاط واجب تیمم نیز بنماید.
چنانچه مسح بر روی یکچهارم سر که در قسمت جلو واقع شده است کشیده شود کافی است.
اگر بتواند بدون مشقّت نائب بگیرد، سر و پا را مسح مى کند و الاّ از او ساقط است.
وضو گرفتن براى شما کار مشکلى نیست; صورت را با دست راست مى شویید، سپس دست راست را زیر شیر آب مى گیرید، به طورى که آب همه آن را فرا گیرد، و با دست راست باقیمانده دست چپ را مى شویید، سپس سر و هر دو پا را با آن مسح مى کنید. و اگر شیر آب وجود نداشته باشد، و بخواهید با آب قلیل وضو بگیرد، کافى است یک نفر کف دست شما آب بریزد، و شما صورت خود را بشویید، و بعد یک لیوان آب بر روى دست شما از بالا به پایین بریزد، و شما نیّت وضو مى کنید، و سپس سر و پاها را مسح مى کنید.
درصورتیکه از این نظر ضرورتى احساس کنید، میتوانید همان مو را مسح کنید.
مسح با نوک انگشتان اشکال دارد؛ اما با بند اول انگشت اشکال ندارد.
در فرض سوال اگر مقداری از روی پا باقی مانده است همان قسمت را مسح نماید و اگر از مچ پا قطع شده احتیاط آن است که روى ساق پا را مسح کند و اگر غیر آن باشد مسح ساقط است.