مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

غسل و وضو باطل نیست ولی سزاوار است مشکل خود را با مسئولین حل کنند.‌

انجام این کار جایز نیست.

بنابر احتیاط واجب قضای نماز است.‌

باید نمازهای گذشته را اعاده کند ولی منظور از کمک گرفتن این نیست که آب بر کف دستش بریزد و خودش شستشو دهد بلکه منظور این است که آب بر اعضاء وضو بریزد و شخص دیگری او را شستشو دهد.‌

خالی از اشکال نیست.‌

همین اندازه که دست را صاف روی پا قرار داده و مسح کرده مانعی ندارد ولی از این به بعد بنابر احتیاط واجب آن قسمت را مسح کند.

در صورتی که گرفتار وسواس هستید اعتنا نکنید و اگر چنین نیست و خون آشکار شده و یقین قلبی دارید باید نمازها را قضا نمایید و همه چیزهایی که یقین دارید آلوده شده را آبکشی کنید مگر اینکه موجب غسر و حرج شود.‌

مانعی ندارد ولی سزاوار است این کار را تکرار نکند.‌

نظر فعلي ما اين است که چون با آب خارج نيست چنين مسحي صحيح است.

احتیاط واجب آن است اول پای راست و سپس پای چپ را مسح کند.

احتیاط واجب آن است که آن مقدار از نمازها که یقین دارد مسح غلط بوده را به تدریج قضا کند اما نسبت به مشکوک تکلیفی ندارد.‌

در فرض سؤال مشکل است.