تغییر رنگ یا بو یا طعم آب کر بهواسطه غیر نجاست
اگر رنگ یا بو یا طعم آب کر بهواسطه غیر نجاست تغییر پیدا کند آیا نجس میشود؟
هرگاه رنگ و بو و طعم آب كر بهواسطه غير نجاست تغيير كند، نجس نمىشود ولى خوب است از هرگونه آب آلوده اجتناب گردد.
برخورد آب کر با عین نجس
اگر آب کر با عین نجس برخورد کند نجس میشود؟
اگر عين نجس مانند بول و خون در آب كر بريزد نجس نمىشود، مگر اينكه رنگ، يا بو يا مزه آن تغيير كند.
حکم آبی که توسط دستگاه پمپاژ میشود
آیا آبی که توسط پمپ آب میآید با توجه به اینکه قطع و وصل میشود در حکم آب جاری است؟
آنچه متّصل بیاید هرچند آب در پمپ و امثال آن قطع و وصل میشود در حکم آب جاری است. چون در روایت عبارت «إن له مادّة» آمده است یعنی پیوسته جریان دارد و تا هر وقت شیر باز است آب میآید. مانند آب چاهی که چند دلو بیشتر آب ندارد ولی آب آن تمام نمیشود و هر چه بردارند جایگزین میشود ولو آرام و بهمرور.
مالکیت آبمعدنی که از زمین شخصی بجوشد
فردى داراى ملک موروثى است از میان این ملک آب گرم خدادادى جریان داشته و دارد، فرد موردنظر آب گرم را بهصورت استخر درآورده و از استحمامکنندگان پول میگیرد و از بقیّه آب در مزرعه خود استفاده میبرد حال سؤال این است که آیا مالک زمین، مالک آب گرم هم هست؟ و یا کسى میتواند بدون پرداخت قیمت زمین و آب گرم، آنها را مصادره کند و حوضهای نامبرده را تبدیل به احسن کرده و خود مالک شود؟
در فرض سؤال مالک زمین مالک آب گرم است و کسی نمیتواند بدون رضایت صاحب زمین آن را از ملکیت او به درآورد.
غسل دادن میّت با آب مخلوط با سدر و کافور
اگر از آبی که با سدر و کافور مخلوط شده در غسل اوّل و دوّم میت استفاده شود تکلیف چیست؟
درصورتیکه میت را دفن نکردهاند غسلها را بهصورت صحیح اعاده نمایند.
قضاى نمازهايى که با تيمم خوانده
مسأله 668ـ نمازهايى را که با تيمّم خوانده اعاده و قضا ندارد، ولى در چند مورد احتياط مستحب آن است که نمازهاى خود را اعاده کند: اوّل در جايى که آب نداشته يا مانع از استعمال آب داشته و عمداً خود را جُنُب کرده و با تيمّم نماز خوانده است. دوم در جايى که عمداً به جستجوى آب نرود و در تنگى وقت با تيمّم نماز بخواند و بعد بفهمد اگر جستجو مى کرد آب پيدا مى شد. سوم آن که مى دانسته يا گمان داشته که دسترسى به آب ندارد و آبى را که داشته ريخته و تلف کرده است.
حکم فتوای خلاف مشهور در خوردن آب برای روزهدار هنگام تشنگی شدید و صحت روزه
آیا این مطلب صحیح است که اگر روزهدار تشنه شود میتواند بهاندازهی رفع تشنگی آب بنوشد و روزهی او صحیح میباشد؟
با خوردن حتی یک قطره آب، روزه باطل میشود و اینکه برخی میگویند اگر روزهدار تشنه شد میتواند آب بخورد و روزه او هم باطل نمیشود هم ازنظر سند و هم ازنظر دلالت اشکال دارد و اگر کسی چنین فتوایی دهد خلاف فتوای فقهای اسلام است.
مقدار سدر و کافور مخلوط در آب
آیا میزان و مقدار خاصی برای مخلوط کردن سدر و کافور در آب وجود دارد؟
مانعى ندارد سدر و كافور بهاندازهای باشد كه آب را مضاف كند، ولى بايد بهاندازهاى كم نباشد كه بگويند سدر و كافور با آب مخلوط نشده است و درصورتیکه مضاف شود بهتر اين است میّت را اوّل با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا بهصورت مطلق درآید.
احکام آبی که معلوم نشود مضاف است یا مطلق
اگر آب مجهولالهویه باشد و نتوان مطلق یا مضاف بودن آن را تشخیص داد چه حکمی دارد؟
آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف و حالت سابقه آنهم معلوم نيست چيزى را پاك نمىكند، وضو و غسل هم با آن باطل است، امّا اگر چيز نجسى به آن رسد نجس نمىشود.
شرط پاک شدن نجاست با باران
آب باران چه چیزهایی را با چه شرایطی تطهیر میکند؟
آب باران در حكم آب جاری است و به هر چيز نجسى برسد آن را پاك میکند، خواه زمين باشد، يا بدن، يا فرش و يا غير اینها، بهشرط اينكه عين نجاست در آن نباشد و غساله يعنى آبى كه با آن شسته شده جدا شود.