جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار نوعی انحراف و کار حرامی است مگر اینکه ضرورت داشته باشد. و در صورتی که متعلق به دیگران باشد ضمان دارد.

اسراف به معنای تجاوز از حد است ولو اینکه دور ریخته نشود؛ ولی تبذیر یعنی اضافه آمدن غذا و دور ریختن آن و امثال آن.

در فرض سؤال نوعی بخت‌آزمایی است و جایز نیست.

با توجه به آنچه نوشته‌اید، هیچ‌کدام جایز نیست.

تقلّب در امتحانات جایز نیست، خواه در اماکن مربوط به بیت‌المال باشد یا اماکن دیگر و خواه طرفى که از او می‌گیرد راضى باشد یا نه ولى تقلّب در انجام تکالیف، زیانش متوجّه خود اوست و درصورتی‌که در نمره‌های امتحانى تأثیرى نداشته باشد، حرام نیست، مگر این‌که بگوید خودم نوشته‌ام که از باب دروغ حرام می‌شود.

برخی از گناهان که قبح و زشتی آن از نظر عقلی واضح است بر او نوشته می شود . بنابراین خوب است از تمام آنها توبه کند .

انفاق مفهوم وسیع‌تری دارد زیرا اموالی که انسان برای مسائل فرهنگ اسلامی خرج می‌کند انفاق فی سبیل الله است امّا صدقه نیست.و صدقات مستحب را می‌توان به سادات داد ولی صدقات واجب مانند زکات و فطریه بر سادات حرام است.

تعویض صدقات با پول دیگر درصورتی‌که کسری در آن نشود اشکالی ندارد.

درصورتی‌که جان مسلمانان درخطر باشد، نجات آن‌ها به مقدار تمکّن واجب کفایى است. ولى اگر در رنج و زحمت باشند، نه خطر مرگ، رسیدگى به وضع آن‌ها مستحب مؤکّد است.

تنها می‌توان اجرت زحمات آن‌ها را از آن کمک‌ها پرداخت کرد.

درصورتی‌که نیازمند باشد و عداوتی نسبت به مسلمین نداشته باشد اشکالی ندارد.

صدقه به نیازمندان می‌رسد.