حکم ورزش پارکور
ورزش پارکور ازنظر شرعی چه حکمی دارد؟
درصورتیکه ضرر قابلملاحظهای نداشته و معقول باشد، مانعی ندارد.
درصورتیکه ضرر قابلملاحظهای نداشته و معقول باشد، مانعی ندارد.
این نوع بازیها جایز نیست.
در فقه اسلامى اصطلاح خاصی براى این دو موضوع نیست. اگر در کلمات فقها به کار رود، مراد همان معنى عرفى است. خبر واقعیتی را بیان میکند، ولى تبلیغ بهمنظور ترغیب و تشویق به چیزى یا کارى صورت میگیرد.
چنانچه اموال را بهعنوان هیئت قبلى خریدهاند تمام آن تعلّق به هیئت قبلى دارد.
ظاهراً آنچه در آن حدیث و احادیث مشابه آن آمده، ناظر به مال الخراج است; زیرا اراضى خراجیّه متعلّق به همه مسلمین است و باید بهطور مساوى تقسیم شود. بهعلاوه بعید نیست این سخن اشاره به امتیازاتى باشد که در زمان عثمان میان شرفاى قبایل و زورمندان قائل میشدند. ولى اگر تفاوت به خاطر کثرت عائله، یا خدمت بیشتر و فعالیت افزونتر در امور اسلامی باشد، اشکالى ندارد.
در موقع خواب، روح جدایى نسبى پیدا میکند و در موقع مرگ رابطه آن بهکلی قطع میشود و با توجّه به اینکه خوابها و رؤیاها بسیار متفاوت است، دیدن دیگرى را در خواب دلیل بر ملاقات با روح او نیست.
انسان تا یقین نداشته باشد، نباید چیزى را بهصورت قطعى بیان کند; بلکه باید بهعنوان احتمال بیان کند، مگر اینکه قرائنى وجود داشته باشد که آن بیان درواقع جنبه احتمالى دارد و در موارد امتحان انسان میتواند جوابى را که احتمال قوى به صحیح بودنش میدهد، بنویسد.
در صورتی که اهانت نباشد اشکالی ندارد.
زیارت و دعا را آنچنانکه واردشده بهقصد رجاء بخوانید.
تنها میتوان اجرت زحمات آنها را از آن کمکها پرداخت کرد.
اگر موجب فسادى نباشد، اشکالى ندارد.
در اینگونه امور باید مصلحت اهم نظام و جامعه در نظر گرفته شود. درصورتیکه راه دفاع منحصر به این کار باشد و موجب وهن اسلام و جمهورى اسلامى نشود، اشکالى ندارد.