کسب شهرت برای خدمت به اهل‌بیت
مداح امام حسین هستم. دوست دارم معروف بشوم که بیشتر زحمت بکشم برای اهل‌بیت آیا اشکال دارد؟
درصورتی‌که نیت شما این باشد و از طرق مشروع به آن برسید اشکالی ندارد.
بیان خواب در عزاداری
بعضى از خطبا اصرار دارند که در منابر خود از خواب‌های مختلفى که درباره مسائل مربوط به عزادارى یا غیر آن است بهره بگیرند، آیا این کار درست است؟
گرچه گاهى خواب‌ها پرده از روى مسائل مهمی برمی‌دارد; ولى با توجّه به اینکه خواب، شرعاً حجّت نیست نباید در منابر، زیاد روى آن تکیه کرد.
تلفظ ناصحیح نام امام حسین علیه‌السلام
ذکر نام ائمّه در مدّاحى به شکلى که به‌طور واضح تلفظ نشود و یا به‌گونه‌ای دیگر تغییر کند مثلاً «حوسین» به‌جای «حسین»(علیه‌السلام) گفته شود، چه حکمى دارد؟
باید ازاین‌گونه تکرار نام امام (علیه‌السلام) اجتناب کنند.
زبان حال در عزاداری
بسیارى از اشعار، مربوط به میراثی شهداى کربلا و ائمّه هدى (علیهم‌السلام) جنبه زبان حال دارد، آیا این کار مجاز است؟
منظور از زبان حال آن است که حالت آن بزرگواران چنین تعبیراتى را اقتضا می‌کند و این کار به دو شرط جایز است: نخست اینکه، واقعاً این سخنان مناسب چنان حالتى باشد و دیگر اینکه، معلوم باشد که زبان حال است نه زبان قال.
مقابله با خرافه گویی بعضی از مداحان
آیا معظّم له اخیراً درباره ضرورت مقابله با خرافه گویى هاى برخى از مدّاحان سخن گفته‌اند؟
آرى مطالبى در این زمینه گفته‌ایم زیرا اخیراً بعضى از مدّاحان ناآگاه و بی‌خبر، اشعار کفرآمیزى را در مجالس عزادارى می‌خوانند که اگر معنى آن را بفهمند سبب خروج آن‌ها از اسلام می‌شود. بر همه لازم است که امربه‌معروف و نهى از منکر را در این مسئله مهم فراموش نکنند و جاهلان خطاکار را به وظایف خود آشنا سازند و بهانه به دست دشمنان بهانه‌جو ندهند و لازم است از چنین مجالسى دورى کنند.
رهنمودهای معظم له خطاب به مداحان
برخی از توصیه‌های حضرت آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی خطاب به مداحان را بیان نمایید؟
مدّاحان عزیز شایسته است نکات زیر را رعایت نمایند.1. سخنان این عزیزان باید برگرفته از مدارک معتبر (کتاب و سنّت) باشد و شأن و مقام امام حسین (علیه‌السلام) و شهداى والامقام کربلا در محتواى اشعار به‌طور کامل حفظ‌شده و اهداف این قیام عظیم براى عموم تبیین گردد.2. ازآنجاکه مدّاحى ترکیبى از علم و هنر است، نسل‌های قدیمى، تجربیات خود را به نسل جوان منتقل کنند و با آموزش عقاید، سطح فکر و اندیشه دینى آنان را بالا ببرند.3. همچنین نسل جوان احترام به پیش‌کسوتان را در این مجالس حفظ کنند.4. از چراغ سبز نشان دادن نسبت به گناه، به خاطر عزادارى در مجالس وعظ و مدّاحى اجتناب شود و توصیه به تقوى گردد.5. هرچند دین از سیاست جدا نیست، ولى غلتیدن مدّاحان در مسائل جناحى صلاح نیست.6. برخى قصد دارند خرافات را با واقعه عاشورا مخلوط کنند و دشمن نیز از این مسئله سوءاستفاده می‌کند و به دین ضربه می‌زند. مراقبت نمایند!7. مراقب باشید کارهایى که بدعت‌آمیز است وارد مقوله عزادارى نشود.8. آهنگ مدّاحان محترم نباید شباهت با آهنگ‌های مجالس لهو و فساد داشته باشد و از سبک‌هاى نامتناسب و مبتذل در مدّاحی‌ها بهراسید و دوری‌کنید.9. اجازه ندهید آلات موسیقى، آگاهانه یا ناآگاهانه در مجالس عزادارى استفاده شود.10. از روضه و مصیبت‌های سخت، حتّى الامکان پرهیز شود.11. از طرح کردن مسائلى که بوى غلو درباره ائمّه دین (علیه‌السلام) و سایر بزرگان می‌دهد، اجتناب گردد.12. از مسائلی که بوى کفر می‌دهد اجتناب شود و حریم خدا، پیامبر و ائمّه اطهار (علیهم‌السلام) را حفظ کنید.13. تقویت نظام، رهبرى و مراجع باید مدنظر قرار گیرد و عشق به امام زمان (عج) در همه مجالس به‌عنوان اساسی‌ترین مطلب، زنده نگه‌داشته شود.14. اجازه ندهید در مجالس عزادارى عدّه‌ای برهنه شوند; زیرا این‌گونه عزاداری‌ها در سیره ائمّه (علیهم‌السلام) روایت نشده است و بهانه دست دشمن ندهید.15. عزادارى به صورتی نباشد که آسیب جدی به بدن برسد; زیرا شرعاً درست نیست.16. اجازه ندهید برخى تعبیرات موهن در عزادارى به‌کاربرده شود.17. وعاظ و مدّاحان محترم باید وقت نماز را رعایت نموده و در وقت نماز برنامه‌ای جز نماز نداشته باشند.18. مجالس طورى نباشد که موجب خستگى و دل‌زدگی مردم به‌ویژه جوانان گردد.19. مدّاحان باید مناعت طبع را رعایت کنند و مواظب باشند با رفتار و گفتار خود به دین ضربه نزنند.20. اگر براى جایى دعوت شدید هیچ‌گاه خلف وعده نکنید.21. حریم یکدیگر را در مجالس حفظ کنید.22. در عزادارى زیاده‌روی نکنید.23. سعى کنید خودستایى در برنامه‌هاى خود نداشته باشید.اگر تواضع کنید بزرگ می‌شوید.24. عمل شما باید طورى باشد که متناسب با موقعیت شما باشد؛ و بدانید قدم، جاى پاى شاعرانى چون فرزدق می‌گذارید و متخلّق به اخلاق حضرت امام حسین (علیه‌السلام) و یارانش باشید تا سخنان شما بر دل نشیند و به مصداق «کونوا دعاة للناس بغیر السنتکم»(1) همه شنوندگان از آن‌ها الگو گیرند.به‌یقین این مراسم عظیم با شرایط فوق خارى در چشم دشمنان و سبب تقویت اسلام و مسلمین است.موفّقیّت همه عزیزان را در سایه الطاف الهى و عنایات خاصه سالار شهیدان کربلا (علیه‌السلام) مسألت داریم.
ابراز وفاداری به ائمه معصومین علیهم‌السلام با استفاده از کلمات نامناسب
نام کلب رقیه براى خود انتخاب کرده‌ام که وفاى سگ را می‌رساند، چراکه اگر آدم بتواند به‌اندازه سگ وفا داشته باشد یقیناً به انسانیت می‌رسد; مانند رسول ترک که در خواب او را به‌صورت سگ امام حسین (علیه‌السلام) دیده‌اند که از حضرت محافظت می‌کند و به مقام انسانیت رسید. آیا بااین‌وجود دلیلى براى مخالفت وجود دارد؟ اگر اشتباه است چرا بزرگان این حرف را می‌زدند؟
توجّه داشته باشید هرزمانی اقتضایى دارد. در عصر ما عدّه‌ای از دشمنان، در انتظار بهانه‌ای هستند که جلوى پیشرفت اسلام و تشیّع را در جهان بگیرند و این موضوعات را بهانه می‌کنند؛ و بااینکه می‌دانیم گفتن این تعبیرات واجب نیست امّا ممکن است مانع پیشرفت مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) شود، آیا در چنین شرایطى گفتن این تعبیرات خوب است؟!
توصیه به مداحان
چه توصیه‌ای به مدّاحان در مورد کیفیت اشعار، نوحه‌ها و مدیحه‌سرایی مناسب شئونات اهل‌بیت (علیهم‌السلام) دارید؟
عزادارى ائمّه اطهار (علیهم‌السلام)، مخصوصاً خامس آل عبا (علیه‌السلام)، از افضل قربات است و سرودن و خواندن اشعارى که حاکى از مظلومیت و زحمات و فداکارى آن حضرات باشد کار بسیار خوبی است ولى باید از هرگونه کارى که باعث هتک حرمت آن بزرگواران می‌شود و موجب وهن مذهب در نظر دیگران می‌گردد و به بدن آسیب می‌رساند پرهیز گردد؛ و تعبیراتى که در عرف، توهین‌آمیز است، مانند نسبت سگ به خود دادن، یا صداى حیوانات درآوردن، هیچ‌کدام مناسب مجالس عزادارى نیست؛ و باید به همه نصیحت کنند که از این امور که باعث وهن این مراسم بزرگ می‌شود و موجب ناراحتى حضرت بقیّه الله عجّل الله تعالى فرجه الشریف می‌گردد، پرهیز کنند.
مقایسه مقام شهدای کربلا با پیامبران اولوالعزم
جمعى از مدّاحان سعى دارند مقام والاى شهداى کربلا را با انبیاى پیشین مخصوصاً پیامبران اولوالعزم یا اصحاب خاص پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) مقایسه کنند، این کار چه حکمى دارد؟
ادب و احترام ایجاب می‌کند که ما مقام همه آن‌ها را والا بدانیم و از مقایسه و برترى آن‌ها بر یکدیگر بپرهیزیم و بگوییم: همه از اولیاءالله بودند و ما به همه آن‌ها عشق می‌ورزیم.
مدح حضرت علی علیه‌السلام با اسامی و صفات خداوند
اگر مدح حضرت علی علیه‌السلام را با این شعر بخوانی علی اول علی آخر علی ظاهر علی باطن چه حکمی دارد؟
بهتر است از این تعبیرات صرف‌نظر شود و سایر فضایل مهم آن حضرت را بیان کنند.
انجام حرکاتی خاص هنگام ذکر نام ائمه معصومین علیهم‌السلام
اخیراً مداحان و بعضی از روحانیون به مخاطبین اعلام می‌دارند دست‌های خود را بلند کرده و چند مرتبه ذکر یا حسین - یا زهرا - یا صاحب‌الزمان و یا آنکه دست راست را روی سینه گذارده و بگوئید السلام علیک یا اباعبدالله. آیا این‌گونه حرکات ازنظر شرع چه حکمی دارد؟
هیچ‌کدام از این‌ها دلیل معتبری ندارد.
