حکم ازدواج زن با اشخاص متعدد بدون طلاق
یک زن با چهار مرد ازدواج دائمی کرده و نگفته همسر دارم الآن حکم چیست؟
ازدواج اوّلی صحیح است و بقیه همه باطل است و چنین زنی اگر توبه نکند و دستگیر شود مجازات سنگینی دارد.
ازدواج اوّلی صحیح است و بقیه همه باطل است و چنین زنی اگر توبه نکند و دستگیر شود مجازات سنگینی دارد.
در فرض سؤال اشکالی ندارد.
چنانچه پدر آنچه را که دارد برای ازدواج پسر مصرف نماید، حجّ از او ساقط میشود
احتیاط مستحب است که ازدواج نکنند،در هر صورت سقط کردن جز در موارد خاص جایز نیست.
رعایت نظر پدر و مادر در اینگونه مسائل واجب نیست ولى اگر بتواند موافقت آنها را جلب کند بهتر است و در این امر کوتاهی ننماید.
هرگاه مرد از اوّل قصدش اين باشد كه مهر زن را نپردازد عقد صحيح است و پرداختن مهر تعیینشده بر مواجب است.
مرد مسلمانى كه مسلمانزاده است اگر مرتد شود، يعنى منكر خدا يا پيغمبر صلى الله عليه و آله گردد، يا يكى از احكام مسلّم اسلام مانند واجب بودن نماز و روزه را انكار كند بهطوریکه انكار كردن آن معنايش انكار خدا يا پيغمبر صلى الله عليه و آله باشد، ازدواج او باطل میشود و همسرش بايد از او کنارهگیری كند و عدّه وفات يعنى عدّه زنى كه شوهرش مرده است بگيرد و بعد میتواند ازدواج كند و اگر زن يائسه باشد، يا هنوز نزديكى نكرده باشند عده لازم نيست.
كسى كه از زنا متولدشده هرگاه زن بگيرد و بچهای پيدا كند آن بچه حلالزاده است.
کلیّه اشیا و هدایایى که به علت ادامهی زندگی ردّ و بدل شده به صاحبش برمیگردد و خسارات باید جبران شود ولى عفو گذشت در اینگونه موارد بهتر است.
تصرّف آن زن و شوهر در جهیزیهای که بدون رضایت شما تهیهشده جایز نیست؛ و اگر قبلاً نمیدانستهاند باید بعد از اطّلاع و آگاهى تصرّف نکنند و اگر جهیزیهای با میل خودتان قبلاً دادهاید و هنوز موجود است میتوانید باز پس بگیرید.
اگر هدیه گیرنده از اقوام و خویشان باشد نمیتواند آن را بگیرد مگر اینکه شرط خاصی در مقابل دادن هدیه کرده و یا هدیه مشروط به ادامه ازدواج و امثال آن بوده؛ اما اگر از اقوام نباشد تنها در صورتی میتواند پس بگیرد که عین آن هدیه موجود باشد و مصرف نشده باشد و شرط خاصی در مقابل دادن هدیه نکرده باشد.
هرگاه زنى يقين پيدا كند كه شوهرش در سفر فوت كرده و عدّه وفات نگه دارد سپس شوهر كند، بعد شوهرش از سفر برگردد بايد از شوهر دوم جدا شود و به شوهر اوّل حلال است، ولى اگر شوهر دوم با او نزديكى كرده باشد زن بايد عدّه نگه دارد (عدّه وطی به شبهه) و احتياط واجب آن است كه شوهر دوم مهر او را مطابق آنچه با او قرارداده بپردازد و اگر مهرالمثل بيشتر است آن را بپردازد.