عیادت از فامیل بی نماز و شارب الخمر
عیادت از فرد بی نماز (که نسبت فامیلی دارد ) و شارب الخمر ( و یا فروشنده آن است ) چه حکمی دارد؟
اگر تایید کار او محسوب نشود اشکال ندارد و در هر حال با زبان خوب او را ارشاد کند.
اگر تایید کار او محسوب نشود اشکال ندارد و در هر حال با زبان خوب او را ارشاد کند.
در صورتی که سبب تقویت کفر نشود اشکال ندارد و به مقدار واجب آن ترک نشود.
از مصادیق رحم می توان از افرادی مانند پدر، مادر، پدربزرگ، مادربزرگ، برادر، خواهر، عمه، عمو، دایی، خاله و فرزندان آن ها و ... نام برد.
آرى، در مواردى که ضرر یا مشقّت مهمی باشد، استثنا میشود.
درصورتیکه سبب امضاى اعمال آنها نشود، باید صلهرحم را بهجا آورد و تا آنجا که ممکن است با زبان خوش، امربهمعروف و نهى از منکر کرد.
هرگاه جلسات بهصورت جلسات شادی و تفریحی نباشد، بلکه دیدوبازدیدهای فامیلی و صلهرحم و گفتارهای دوستانه باشد، مانعی ندارد.
حداقل صلهرحم آن است که در عرف گفته شود: «فلان کس با خویشاوندانش ارتباط دارد» و اگر طورى رفتار کند که بگویند: «قطع رابطه کرده» قطع رحم محسوب میشود و بستگان در این رابطه باهم متفاوت هستند: نسبت به پدر و مادر، فرزند، برادر و خواهر توجه بیشتری باید کرد و نسبت به ارحام دور توجه مختصر کافی است.
شایسته است برادران مؤمن، در روز غدیر، با یکدیگر عقد اخوت و برادری به شکلی که در مفاتیح آمده، جاری کنند که بعدازآن سزاوار است برخی امور را رعایت نمایند: 1- برای یکدیگر دعا کنند. 2- در زیارتها بجای دیگری نیز زیارت کنند. 3- در آخرت یکدیگر را شفاعت كنند. زنان نیز میتوانند به امید رسیدن به ثواب، این عقد را میان خود جاری کنند. این سنت حسنهای است که سابقه آن به سال اول هجرت برمیگردد؛ زمانی که پیامبر (ص) میان مهاجرین و انصار عقد اخوت برقرار کردند و با توجه به شرایط سخت آن زمان، از یکدیگر ارث نیز میبردند که بعدها منتفی شد و شرایط دیگر باقی ماند.
هرگاه امیدى به تأثیر نهى از منکر ندارید و خوف آلودگى خودتان به آن گناه میرود، میتوانید رفتوآمد نکنید. ولى تا میتوانید سعى کنید صلهرحم را توأم با امربهمعروف و نهى از منکر با زبان خوب ترک نکنید.
اگر نسبت فامیلی ندارند کار حرامی نیست اما اختلاف کار شایستهای نیست.
این کار جز در موارد ضرورت جایز نیست.
آنها میتوانند به دیدار شما بیایند یا در محل دیگرى ملاقات کنید، ولى در خانه ملکى پدر بدون اجازه او نمیتوان رفت.