حکم خواندن ادعیه بهقصد استحباب
آیا ادعیه و زیارات مفاتیحالجنان را میتوان بهقصد استحباب خواند؟
بهقصد زیارت مطلقه مانعى ندارد و بهتر است بهقصد رجا خوانده شود.
بهقصد زیارت مطلقه مانعى ندارد و بهتر است بهقصد رجا خوانده شود.
تقدیر الهی در بسیاری از اوقات مشروط به شرایطی است که یکی از آنها دعا است.
1 ـ اینیک نوع حالت خضوع و تضرع و التجا به درگاه باریتعالی است اما در حال حاضر چون اینگونه حرکات عرف نیست ما آن را انجام نمیدهیم.2 و 3 ـ انجام این عمل لازم نیست.
البته اگر آن دعا را بخواند و محتوای آن را در وجود خود پیاده کند ممکن است چنین اثری داشته باشد، مهم پیاده کردن محتوا است.
کتاب «سید بن طاووس» از کتب معتبر است.
سعی کنید نیت خود را خالص کنید و از هرگونه گناه مخصوصاً استفاده از اموال حرام و مشکوک بپرهیزید و به لطف خداوند امیدوار باشید.
سوره حمد را هفت یا هفتاد مرتبه بخوانید.
این کتاب اعتباری ندارد.
اینگونه روایات شامل حقالناس نمیشود، آنها باید پرداخته شود؛ و همچنین شامل گناهانى که حدّ شرعى دارد نمیگردد، بلکه باید حدّ آنها شرعاً اجرا گردد و شامل گناهانى که جبرانى، مانند قضا و کفّاره دارد نیز نمیشود، چون قضا و کفّاره با این اعمال ساقط نمیگردد و شمول آن نسبت به بقیّه گناهان، با توجّه به عفو و کرم خداوند، چیز بعیدى نیست.
برای غیر کافران میتوان طلب مغفرت یا هدایت به راه راست کرد.
این دعا اعتباری ندارد.
درصورتیکه ایشان تحریم کرده باشد نباید استفاده کرد ولی ما بعید میدانیم ایشان چنین تحریمی کرده باشند.