حکم انجام کارهای حرام غیر مبطل در حال روزه
چنانچه فرد روزهدار غیبت نماید یا دروغ بگوید، حکم روزهی او چیست؟
این کار هرچند روزه را باطل نمیکند اما حرام است و از ثواب و اثر روزه کم میکند.
این کار هرچند روزه را باطل نمیکند اما حرام است و از ثواب و اثر روزه کم میکند.
انسان باید همیشه به خداوند قادر مهربان امیدوار باشد و آنچه را او دستور داده از نماز، روزه، حجاب، یا سایر وظایف دینى انجام دهد و از رحمت واسعه او مأیوس نباشد که ناامیدى از گناهان کبیره است و هیچکس حق ندارد به بهانه افسردگى وظایف شرعى خود را ترک کند; مگر اینکه براثر بیمارى افسردگى عقل و هوش خود را از دست بدهد.
لازم نیست سؤال نمایید و میتوانید حمل به صحت نمایید.
اعمال زیر در شبهای قدر مستحب است: 1- غسل.) بهترین زمان: همزمان با غروب آفتاب. نماز مغرب را با غسل بخوانند.) 2- دو رکعت نماز. در هر رکعت بعد از حمد، 7 مرتبه سوره توحید و بعد از نماز، 70 مرتبه بگوید: استغفرالله و اتوب الیه. 3- دعای قرآن به سر.4- زیارت امام حسین علیهالسلام.5- احیا داشتن شبهای قدر. گذراندن این شب تا صبح به عبادت، دعا، تلاوت قرآن، جلسات سخنرانى دینى و سؤال و پاسخهای مذهبى.6- صد رکعت نماز. (پنجاه نماز دورکعتی)7- طلب آمرزش گناهان و دعا براى امور دنیوى و اخروى است، براى خود و پدر و مادر و خویشان و برادران مؤمن، زندگان و مردگان.8-دعاى جوشن کبیر.
روزه باطل نیست اما باید سعی کند نمازش قضا نشود. چنانچه قضا شد احتیاط واجب آن است که پیش از نماز واجب بعدی همان روز، آن را قضا کند.
در هرجایی که بتوان با حضور قلب بیشتر با خدا راز و نیاز کرد میتوان مراسم شب قدر را برگزار کرد. البته درصورتیکه مانعی نباشد بهترین حالت حضور در جمع مؤمنین و شرکت در مساجد، حسینیهها و بقاع متبرکه است.
روزه باطل نیست اما هر نوع مصرف مواد مخدر حرام است و باید اجتناب شود.
انجام اعمال شب قدر مانند غسل، خواندن دعا، زیارات و انجام سجده برای جنب و حائض اشکالی ندارد اما چند کار را نباید انجام دهند: 1-نماز (چه مستحب و چه واجب). 2-توقف در مساجد و مصلاهایی که حکم مسجد دارند (بهجز حیاطی که جزء مسجد نباشد)؛ اما توقف در حسینیهها اشکالی ندارد. 3- دست زدن به خط قرآن یا اسامی مقدسهای که در ادعیه وجود دارد. 4- خواندن آیاتی که سجده واجب دارند؛ اما خواندن آیات دیگر از این سورهها و سورههای دیگر اشکالی ندارد، هرچند خواندن بیش از هفت آیه کراهت دارد.
تنها درصورتیکه بهصورت علنی و آشکار نباشد و مربوط به معذورین باشد مانعی ندارد.
بهتر ترک آن و اجتناب از شرکت در این مراسم است (ولی برگزاری آن در منزل اشکالی ندارد)