جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال، کفّاره ندارد، خواه جاهل مقصّر بوده یا قاصر؛ ولى اگر عمداً و آگاهانه‌روزه نگرفته کفّاره دارد و در تمام‌صورت‌های مسئله، قضا لازم است.

کفاره جمع ندارد و باید کفاره عمد بدهند.

در فرض سؤال کفاره عمد دارد.

اگر بالخصوص نیت کرده است نمی‌تواند تغییر دهد ولی اگر به نیت مافی الذمه بوده محسوب می‌شود.‌

بعد از غروب آفتاب با هر چیزی افطار کند روزه باطل نمی‌شود ولی افطار به حرام از اجر و پاداش او می‌کاهد ولی افطار به حرام قبل از غروب آفتاب، روزه را باطل می‌کند و کفاره جمع دارد.

علاوه بر قضای روزه، کفاره عمد نیز واجب می‌شود.

احتیاط واجب آن است که بعدازظهر افطار نکند و اگر افطار نمود بايد به ده نفر فقير هرکدام يك مد طعام بدهد و اگر نمی‌تواند بايد سه روز روزه بگيرد و احتیاط مستحب آن است که این سه روز پی‌درپی باشد.

درصورتی‌که امیدوار است که می‌تواند انجام دهد، بعداً انجام دهد و اگر امیدی ندارد به مسئله ۱۴۰۲ عمل کند.‌

اگر سایر اعمال را می‌تواند باید انجام دهد و الا هرگاه هیچ‌یک از اين سه كار ممكن نشود هرچند «مُد» كه مى‏تواند به فقرا اطعام كند و اگر نتواند بايد 18 روز روزه بگيرد و اگر نتواند هرچند روز كه می‌تواند به‌جا آورد و اگر نتواند استغفار كند و همين اندازه كه در قلب بگويد: «استغفرالله» كافى است و واجب نيست بعداً كه قدرت پيدا كرد كفّاره را بدهد.

اشکالی ندارد.

اشکالی ندارد.

اگر با رضایت همسر باشد، چه منی خارج شود یا نه بنا بر احتیاط واجب کفاره‌ی عمد دارد و اگر بدون رضایت همسر باشد بنا بر احتیاط واجب کفاره جمع دارد و رضایت بعدی یا در اثناء فایده ندارد.