جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

شما می‌توانید همه را به‌صورت کفاره عمد مصرف کنید و صرف آرد یا برنج یا ماکارونی کنید، مشروط بر اینکه هر کفاره‌ای بتواند فردی را سیر کند.

کفّاره روزه را به فقرا و مساکین هر دو می‌توان داد و نیز باید فقط به مصرف نان و طعام برسد.

کفاره تأخير و عذر، به ازا هرروز يک مد طعام (معادل 750 گرم گندم و مانند آن) و يا اطعام يک فقير است به‌گونه‌ای که يک انسان را سير کند، همچنین پرداخت پول بجای کفاره کافی نیست مگر اینکه یقین داشته باشد که فقیر، آن را صرف نان می‌کند.

اشکالی ندارد ولی هر قسط شامل چند کفاره کامل باشد.

درصورتی‌که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش می‌باشد اما اگر براي بچه ضرر داشته بنا بر احتياط واجب بر عهده شوهر است.

درصورتی‌که یقین داشته باشند که اهل نماز و روزه نیست، دادن کفاره اشکال دارد.

اگر قبل از ظهر باشد تنها سبب ابطال روزه می‌شود و کفاره ندارد ولی اگر بعدازظهر روزه را باطل کرده است احتیاط واجب آن است که کفاره‌ی ده مسکین را بدهد.

اگر همان تعداد فقیر با این مقدار برنج سیر شوند اشکالی ندارد.

در مورد کفاره عذر، باید یک مد کامل به فقیر پرداخت نمود؛ برای مثال درجایی که سه مد را می‌خواهد به دو فقیر بدهد باید به یکی 2 مد و به دیگری یک مد بدهد و نمی‌توان کفاره 3 مد را بین دو نفر تقسیم نمود و نفري يک و نيم مد بدهد و درجایی که می‌خواهد نقداً بپردازد نمی‌توان 3000 تومان را بین دو نفر تقسیم کند و نفری 1500 تومان بپردازد باید به یکی 1000 و به دیگری 2000 بپردازد و درهرصورت پرداخت پول بجای کفاره کافی نیست مگر اینکه یقین داشته باشد که فقیر، آن را صرف نان می‌کند.

اگر درجایی که باید پی‌درپی روزه کفاره را بگیرد احتمال دهد که ضعف بدن باعث مریضی می‌شود و راهی جز این راه نداشته باشد که یک روز را روزه نگیرد می‌تواند بعد از رفع مانع ادامه دهد و لازم نيست از سر بگيرد.

اگر چند سال بگذرد و كفّاره را به‌جا نياورد چيزى بر آن اضافه نمی‌شود.

اگر نذر كند كه روز معيّنى را براى خدا روزه بگيرد چنانچه عمداً روزه نگيرد يا روزه خود را باطل كند بايد كفّاره بدهد (و كفّاره آن مانند كفّاره ماه رمضان است).