شک در مصرف کفاره روزه برای اطعام
من کفاره روزه را پرداختهام ولی نمیدانیم که آن پول خرج ماکارونی و برنج شده یا نه؛ حال تکلیف چیست؟
درصورتیکه اطمینان دارید تکلیفی ندارید و الا مجدداً بدهید.
درصورتیکه اطمینان دارید تکلیفی ندارید و الا مجدداً بدهید.
احتیاط واجب آن است که به فقراء شیعه بدهد.
روزههايى كه به خاطر مسافرت يا بيمارى و مانند آن ترك شده، بايد قضا كند.
هرگاه آن پول صرف تغذیه او شود مانعی ندارد، البته اگر هر بار تغذیه او معادل بیش از یک مد طعام شود باید کفاره هرروزه را به مقدار بیشتر محاسبه کنند.
هرگاه در حد شأنش بوده باشد مانعی ندارد.
درصورتیکه بداند فقیر آن وجه را صرف خرید نان کرده اشکالی ندارد والا تکرار کند.
کسي که چندروزه از او قضا شده و شماره آنها را نمیداند، مثلاً نمیداند دو تا بوده يا سه تا کافي است مقدار کمتر را انجام دهد و اضافه بر آن واجب نيست، هرچند احتياط مستحب است، اما اگر قبلاً شماره آنها را میدانسته، ولي بهواسطه سهلانگاری فراموش کرده، احتياط واجب آن است که مقدار بيشتر را انجام دهد.
باید هر ۷۵۰ گرم برنج را یک کفاره حساب کند و باقیمانده کفارهها را از گندم و یا برنج بپردازد.
در فرض سؤال میتواند به او بدهد.
هرگاه میتوانسته آن را تبدیل به آرد کند ولی این کار را نکرده و به مرغ داده مانعی ندارد.
در روزههاي قضايي که وقت آن کم است (مثلاً 10 روزه قضا از رمضان گذشته مانده و 10 روز نيز تا رمضان فرصت دارد) نيازي به اجازه شوهر نيست و بايد روزه بگيرد. ولي در روزههاي نذر و روزههاي قضايي که تا ماه رمضان وقت کافي دارد و روزه گرفتن مزاحم حقوق شوهر میشود بايد از شوهر اجازه بگيرد. البته در قضاي روزه رمضان که وقت کافي دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضاي تمکين و مانند آن نمود زن بايد روزه خود را ادامه دهد.
بخشی از کفاره نذر و بخشی از کفاره روزه را انجام میدهد و اگر قابلتقسیم نیست کفاره روزه مقدم است.