جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که اطمینان دارید تکلیفی ندارید و الا مجدداً بدهید.

احتیاط واجب آن است که به فقراء شیعه بدهد.

درصورتی‌که نمی‌داند عمدی بوده بگوید انشاء الله بدون عمد بوده است و فقط قضا کند.

هرگاه آن پول صرف تغذیه او شود مانعی ندارد، البته اگر هر بار تغذیه او معادل بیش از یک مد طعام شود باید کفاره هرروزه را به مقدار بیشتر محاسبه کنند.

هرگاه در حد شأنش بوده باشد مانعی ندارد.

درصورتی‌که بداند فقیر آن وجه را صرف خرید نان کرده اشکالی ندارد والا تکرار کند.

چنانچه تحقیق کافی نکرده قضا دارد ولی کفاره ندارد.

باید هر ۷۵۰ گرم برنج را یک کفاره حساب کند و باقیمانده کفاره‌ها را از گندم و یا برنج بپردازد.

در فرض سؤال می‌تواند به او بدهد.

هرگاه می‌توانسته آن را تبدیل به آرد کند ولی این کار را نکرده و به مرغ داده مانعی ندارد.

ترک عمدى روزه در ماه مبارک رمضان کفّاره دارد و گناه بزرگى است ولى اگر یقین داشته که در آن شرایط روزه بر او واجب نیست، کفّاره ندارد.

بخشی از کفاره نذر و بخشی از کفاره روزه را انجام می‌دهد و اگر قابل‌تقسیم نیست کفاره روزه مقدم است.