حکم وضوگرفتن از شیر آبی که از طلا یا نقره ساخته شده
وضوگرفتن از شیر آب یا لوله یا ناودانی که از طلا یا آبطلا ساخته شده است، چه حکمی دارد؟
آبطلا، حکم طلا را ندارد و شیر و ناودان حکم ظرف را ندارند و در مورد لوله نیز جای تأمل دارد.
آبطلا، حکم طلا را ندارد و شیر و ناودان حکم ظرف را ندارند و در مورد لوله نیز جای تأمل دارد.
اگر در صحن يكى از امامان علیهم السلام يا امام زادگان كه سابقاً قبرستان بوده حوض يا نهرى بسازند، چنانچه انسان نداند كه زمين صحن را مخصوص قبرستان وقف كرده اند، وضوگرفتن از آن حوض يا نهر اشكال ندارد.
وضوگرفتن از نهرهاى بزرگ و كوچك جايز است، هرچند انسان نداند صاحبان آنها راضى هستند، امّا اگر صاحب آنها از وضوگرفتن صريحاً نهى كند احتياط واجب ترك است و اگر مجراى نهر را بدون اجازه صاحبش تغيير داده اند، احتياط واجب آن است كه از آن وضو نگيرند.
وضو صحیح است؛ ولی تصرف در کفش غصبی جایز نیست.
بهقصد خارجکردن مانعی ندارد و اگر میتواند باید خارج کند و در ظرف دیگر بریزد و اخراج با پارچه نیز در صورت امکان همین حکم را دارد و اگر مسئله را میدانسته و تیمم کرده است تیمم باطل است و اگر هم نمیدانسته، تیمم اشکال داشته است.
بنا بر احتياط واجب ظرف آب وضو نباید از طلا و نقره باشد.
اگر گمان مى كرد آب از خود اوست و بعد از وضو معلوم شد مال ديگرى است، وضوى او صحيح است و بايد قيمت آن را به صاحبش بدهد.
ظاهر آب مسجد این است که وقف مسجد است مگر اینکه خلاف آن ثابت شود.
باید وقت كافى براى وضو و نماز داشته باشد، بنابراين اگر وقت بقدرى تنگ است كه اگر وضو بگيرد تمام يا مقدارى از واجبات نماز بعد از وقت خوانده مى شود بايد تيمّم كند.
لازم نيست نيّت را به زبان بگويد يا از قلب خود بگذراند، همين اندازه كافى است كه اگر از او بپرسند چه مى كنى؟ بداند وضو مى گيرد.
باتوجهبه این که آبهایی را که در آنجا گذاشتهاند روی آن نوشتهاند فقط برای شرب است؛ بنابراین با آن نمیتوان وضو گرفت؛ ولی اگر نمیدانستهاند اعمالشان صحیح است.
هرگاه در حوضى كه مثلاً يك آجر يا يك سنگ یا شیر آب آن غصبى است وضو بگيرد اگر وضوى او تصرّف در غصب محسوب شود بنا بر احتیاط واجب وضو باطل است.