هر زمان از رهن بیرون آمد و سال خمسی بر آن گذشت خمس دارد ولی سود آن جداگانه محسوب می شود و اگر سال بر آن بگذرد مشمول خمس است.
چنانچه لباس و چیزهایی باشد که مخصوص کودکان است تعلق به نوزاد دارد خمس ندارد (ولی اگر تا زمان تکلیف نوزاد باقی بماند و بعد از بلوغ تا یک سال مصرف نشود بنا بر احتیاط واجب خمس دارد) و اگر هدیه به‌صورت پول و مانند آن باشد متعلق به پدر است و در این صورت باقیمانده آن در سر سال خمسی بنا بر احتیاط واجب خمس دارد.
اگر چیزی از آنها باقی نمانده است تکلیفی ندارد، اگر باقی مانده و سال بر آن گذشته است بنابر احتیاط واجب باید خمس آنها را بپردازد.
درصورتی‌که از پول غیر مخمس خریده و یا اگر از پول مخمس خریده است قیمت آن افزایش‌یافته و یا سود به آن تعلق‌گرفته است خمس دارد.
درصورتی که از پول غیر مخمس خریده و یا اگر از پول مخمس خریده است قیمت آن افزایش‌یافته و یا سود به آن تعلق گرفته است خمس دارد.
عدم نیاز و جایگزین شدن سبب تعلق خمس به آن می شود.
پولی را که خرج خریدن وسایل حرام می کند (مانند انگشتر طلا برای مرد و وسایل لهو و لعب) خمس دارد لذا همسرتان یا خانواده ایشان باید خمس آن را بدهند و شما نیز حق نگهداری و استفاده از آن را ندارید و باید آن را به عنوان طلای شکسته به کسانی که این نوع طلاها را آب می کنند بفروشید.در ضمن اگر آنها خمس انگشتر را پرداخت نکنند شما باید بپردازید.
بعد از خارج شدن از رهن و عدم نیاز به آن بنابر احتیاط واجب خمس دارد.
چنانچه کودک صاحب اموالی باشد مانند کارخانه، سهام، اوراق، اگر بعد از بالغ شدن یک سال مالک آن بود باید خمس آن را بدهد و اگر هدایایی داشت چنان چه بعد از بالغ بودن یک سال مالک بود و مصرف نشد بنا بر احتیاط واجب خمس دارد
درصورتی که مصرف نشود و سال خمسی بر آن بگذرد، مشمول خمس است.
اگر چیزی از آن اضافه بیاید بنا بر احتیاط واجب خمس دارد امّا با توجه به وضع خانواده‌های شهید نیمی از خمس را می‌بخشیم.
