مخلوط شدن پول خمس و رد مظالم
درصورتیکه پول خمس و رد مظالم مخلوط شود چه باید کرد؟
به همان صورت به مرجع خود میدهد و جریان را میگوید تا در مصرف مشترک صرف شود.
به همان صورت به مرجع خود میدهد و جریان را میگوید تا در مصرف مشترک صرف شود.
غنائم جنگى كه خمس آن را بايد داد منحصر به غنائم منقول است كه با دادن خمس ملك جنگجويان است، امّا زمینهایی كه از كفّار با جنگ به دست مىآيد خمس ندارد و ملك همه مسلمين است.
هرگاه مسلمانان به دستور امام معصوم با كفّار جنگ كنند و چيزهايى در جنگ به دست آورند بايد خمس آن را بدهند، امّا مخارجى را كه براى حفظ غنيمت و حملونقل آن کردهاند از آن كم میشود.
حقوقی که از طرف بنیاد شهید به خانواده شهدا و یا جانبازان پرداخت میشود، هبه است و بنا بر احتیاط واجب سر سال، خمس باقىمانده آن را بدهند.
درصورتیکه آماده فروش باشد خمس آن را محاسبه کنید در غیر این صورت جزء درآمد امسال حساب نمیشود.
چنین فردی در حکم غیر عاقل است و اموالی که در این حالت به دست آورده خمس ندارد ولی خمس آنچه مربوط به زمان درک اوست توسط ولی وی پرداخت میشود.
مسلمانان حقدارند اموال كفّارى را كه با آنها در حال جنگ هستند تملّك كنند و بايد خمس آن را بدهند.
هرگاه انسان بداند مال او با اموال ديگران مخلوط شده و مقدار آن معلوم باشد و بداند كه مالك آن از چند نفر معيّن بيرون نيست، ولى نتواند مالك را بهطور معيّن تشخيص دهد، بايد در بين همه آنها بهطور مساوى تقسيم كند
چنانچه کودک صاحب اموالی باشد مانند کارخانه، سهام، اوراق، اگر بعد از بالغ شدن یک سال مالک آن بود باید خمس آن را بدهد و اگر هدایایی داشت چنان چه بعد از بالغ بودن یک سال مالک بود و مصرف نشد بنا بر احتیاط واجب خمس دارد
هرگاه مالى به دست انسان از شخص كافر، يا كسى كه عقيده به خمس ندارد از طريق تجارت يا غير آن بيايد، دادن خمس آن واجب نيست، امّا اگر عقيده به خمس دارد ولى خمس آن را نداده، دادن خمس آن واجب است.
در مورد مجنون خمس به مال او تعلّق نمیگیرد; ولى مجنون ادوارى در آن زمانى که عاقل است باید خمسش را بپردازد و امّا سفیه اداى خمس مالش با ولی اوست.