حکم سرکشان و طاغیان علیه نظام اسلامی
کسانی که علیه حکومت مقدس اسلامی قیام میکنند آیا کافر محسوب میشوند؟
بغاة مسلمانانی هستند که بر ضد حکومت اسلامی قیام میکنند و در برخی موارد حکم کفار رادارند.
بغاة مسلمانانی هستند که بر ضد حکومت اسلامی قیام میکنند و در برخی موارد حکم کفار رادارند.
درصورتیکه مجالس صوفیان بوده باشد شرکت در آن جایز نیست زیرا آنها انحرافاتی ازنظر عقاید و عمل دارند ولی اگر عرفای اسلامی و اهل سیر و سلوک شرعی باشند مانعی ندارد و ریاضتهای مشروع جایز است.
وحدت وجود معانى متعددى دارد، آنچه بهطورقطع باطل و به عقیده همه فقها موجب خروج از اسلام است این است که کسى معتقد باشد در عالم هستی یک وجود بیش نیست و خداوند عین موجودات این جهان است و خالق و مخلوق و عابد و معبودى وجود ندارد همانطور که بهشت و دوزخ نیز عین وجود اوست و لازمه آن انکار بسیارى از مسلّمات دین است، هرگاه کسى ملتزم به لوازم آن بشود خارج از اسلام است و غالب فقهاى معاصرـ اعمّ از احیا و اموات (رضوان اللّه تعالى علیهم) این موضوع را پذیرفته و در حواشى عروه به آن اشارهکردهاند. و كسانى كه معتقدند خدا در انسان، يا موجود ديگرى حلول كرده و با آنیکی شده، يا خدا را جسم بدانند احتياط واجب، اجتناب از آنهاست.
فِرَق صوفیّه عموماً گرفتار انحرافاتى هستند، بعضى بیشتر و بعضى کمتر، کسى که عقاید فوق را داشته باشد، مانند «حلول» و «اتّحاد» و «وحدت موجود» (نه وحدت مفهوم وجود) و «ترک عبادت» و «انکار محرّمات»، بهگونهای که مستلزم انکار توحید یا نبوّت شود در سلک کفّار است و اگر قبلاً مسلمان بوده و سپس به این عقاید معتقد شده، مرتد است و تا آنجا که ممکن است باید در رفع شبهات آنها از طرق منطقى کوشید و اگر ممکن نشد باید از آنها دورى کرد.
درصورتیکه اعتقاد به خداوند يگانه و پيامبر (صلیالله علیه و آله) اسلام داشته باشد ازدواج شما باطل نيست.
شیخیها دارای بعضی اعتقادات انحرافی هستند هرچند ظاهراً مسلمانند؛ وصلت با آنها خالی از اشکال نیست. سزاوار است با آنها رفتوآمد نداشته باشید مگر بتوانید آنها را از اعتقادات خود برگردانید.
خانقاه از بدعتهای صوفیه است و در اسلام جایگاهى ندارد. از شرکت در مجالس آن خوددارى کنید.
با توجه به اینکه شافعی علاقه زیادی به اهلبیت (علیهمالسلام) داشته و پیروان او با شیعه خوب هستند کار شما مانعی ندارد.
درصورتیکه از افرادی که بر ضد اسلام اقدام میکنند نباشند مانعی ندارد.
اگر امید به بازگشت برای او وجود داشته باشد با او مدارا کنند و ارتباط در این حد مانعی ندارد.
حقیقت این است که انجمنها مختلفند، بعضیها در مسیر مبارزه با فرقه ضاله فعالند و با انقلاب موافقت دارند درحالیکه بعضی مخالف انقلاباند و حتی گاهی با روحانیت نیز مخالفاند. انحراف در گروه دوم است.